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少林寺三章 碑林

其他 · 王引
武林宗祖士林尊,身未登堂气已吞。
便出山门施绝学,使民碑立吏鼋蹲。
味先六触透禅关,秘制丹成九转还。
欲叩人心医得否?
长松默似武僧闲。
嫔迦如昔塔林邻,电脑飞机石刻新。
寂灭至人怀故物,他年读罢倍伤神。

译文

武林的宗祖在士林受到尊崇,身体尚未踏入殿堂但气势已将万物吞纳。随即走出山门施展绝世的学问,使得百姓树立起石碑,官吏如同鼋鳖般蹲伏。先从六种感触中品味渗透禅的关隘,秘密炼制的丹药成就九转还丹之效。想要叩开人心,不知道能否医治?长松默默如同武僧般悠闲。嫔迦依旧如往昔般与塔林相邻,电脑、飞机等现代事物与石刻形成新的景象。达到寂灭境界的人怀念旧时的事物,以后再读这些会更加伤感。

注释

武林
武术界,指与武术相关的领域。
宗祖
宗族的祖先,这里指少林寺在武术界的始祖地位,象征着其在武林中的权威和渊源。
士林
读书人、文人雅士的群体,体现出少林寺在文化领域也受到尊崇。
六触
佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官接触外界事物的过程,这里表示通过这些感触来领悟禅理。
禅关
佛教修行中参悟禅理的关隘,比喻进入高深的禅定境界的关键之处。

赏析

在文学手法上,诗人运用了夸张的手法,如‘身未登堂气已吞’,生动地展现出少林寺的威严和宗师的不凡气度。情感表达方面,既有对少林寺历史底蕴和文化传承的敬仰,如‘武林宗祖士林尊’,又有对时代变迁的感慨,如‘电脑飞机石刻新’。意境营造上,通过描绘长松、武僧等元素,营造出一种宁静而悠远的氛围。主题思想上,主要围绕少林寺的历史、文化以及时代变迁对其的影响展开,体现了对传统文化的珍视和对时代变化的思考。

速览

《少林寺三章 碑林》是其他代诗人王引的作品,主题为写景、怀古、文化、禅意。武林宗祖士林尊,身未登堂气已吞。 便出山门施绝学,使民碑立吏鼋蹲。 味先六触透禅关,秘制丹成九转还。 欲叩人心医得否?…

标签:写景怀古文化禅意变迁
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