壬午元夜幼椿招饮成都西郊寓庐漫成四首选二 其二

译文

汉朝的历法和元朝的历法各自属于不同的时代，从并州回头看过去，心中感到十分凄凉。在空旷的桑林中露宿已经经历了三代，作为客人在春天又度过了五年。过去的事情如同鱼龙在水中空自变幻，从梦中醒来辽鹤已经消失在尘世的烟雾中。不知道明年那团圆的月亮，会分别照在离别的人更在何处。

注释

汉历

汉朝的历法，代表着汉朝的时代。在古代，历法往往与朝代紧密相连，不同朝代有不同的历法。

胡元

元朝，因元朝是由蒙古族建立，相对于汉族建立的汉朝而言，故称‘胡元’。这里体现了朝代的差异和民族的区别。

并门

并州的城门，并州是古代的一个地域名称，这里可能是作者的故乡或曾经停留的地方。回首并门，表达了对过去生活之地的思念。

空桑

空旷的桑林，常被用来比喻荒凉、孤寂的环境。在这里，作者用‘空桑露宿’描绘了自己长期漂泊、居无定所的生活状态。

辽鹤

传说中辽东的仙鹤，常被用来比喻久别重逢或怀念故人。此处‘梦回辽鹤已尘烟’，表达了作者对过去的怀念以及对故人的思念，同时也暗示了时光的流逝和人事的变迁。

赏析

这首诗从时空的角度抒发了作者的感慨。意境上，通过‘汉历胡元’‘并门回首’等描写营造出一种历史变迁、时光流转的氛围，让读者感受到作者内心的凄凉与无奈。写作手法上，运用了对比，如‘汉历胡元各一天’，鲜明地突出了朝代的更迭；‘空桑露宿成三世，作客逢春又五年’则采用了夸张的手法，强调了时间的漫长和漂泊的艰辛。情感表达方面，字里行间流露出作者对时光流逝、离乡别井的感伤，以及对未来的迷茫。主题上，以个人的经历折射出历史的变迁和人生的无常。

速览

《壬午元夜幼椿招饮成都西郊寓庐漫成四首选二 其二》是其他代诗人常燕生的作品，主题为写景（无明显写景内容，暂不标注）、抒情、时空、漂泊。汉历胡元各一天，并门回首意凄然。 空桑露宿成三世，作客逢春又五年。 事往鱼龙空曼衍，梦回辽鹤已尘烟。 不知明岁团圞月，…