酬君山远上人送别

译文

眷恋着君山还没有解开船缆出发，高僧前来赠送送行的诗篇。谁能想到归去的我如同陶元亮（陶渊明），又遇到了当年的远法师（慧远法师）。莲社（佛教社团）想要留我听讲佛法，但是那菊花篱笆下（家中）又怎忍心辜负归期。在岔路口重新约定参加僧人的集会，还记得在江边话别的时候。

注释

维

系物的大绳，这里指船缆。

陶元亮

即陶渊明，东晋诗人，字元亮。

远法师

指慧远法师，东晋高僧。

莲社

东晋慧远法师在庐山所结的佛教社团。

菊篱

用陶渊明'采菊东篱下'的典故，代指田园生活。

临岐

本指面临歧路，后亦用为赠别之辞。岐（qí）。

头陀

指行脚乞食的和尚。

江干

江边。干（gān）。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，诗中提到'陶元亮'和'远法师'的典故，将自己的境遇与古人相类比，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，既有对高僧送行的感激之情，又体现出诗人在归乡与留于莲社听法之间的矛盾心理，一方面被佛法吸引，另一方面又思乡心切，归心似箭。在意境营造上，通过'莲社'与'菊篱'这两个极富代表性的意象，分别营造出佛教的清幽圣洁与田园生活的闲适惬意的意境。主题思想围绕着送别与人生选择展开，在送别场景中探讨归乡与求佛问道之间的权衡，展现出诗人丰富的内心世界。

速览

《酬君山远上人送别》是宋代诗人陶梦桂的作品，主题为送别、用典、矛盾心理、思乡。恋恋君山未解维，高僧来送赠行诗。 谁知归去陶元亮，又遇当年远法师。 莲社欲留听说法，菊篱那忍负归期。 临岐重约头陀会，…