宿太平宫葆清庵自和少年壁间戊辰岁所作韵是日闻虏大入滁濠二首 其二
书阁新宫记五云,祠官来奉帝台珍。
卜邻岩穴无公事,拜赐江湖作散人。
玩月吟风闲咏客,看云管竹系官身。
从今便了草庐愿,郭泰应无垫角巾。
卜邻岩穴无公事,拜赐江湖作散人。
玩月吟风闲咏客,看云管竹系官身。
从今便了草庐愿,郭泰应无垫角巾。
译文
书阁和新建的宫室仿佛记着五彩祥云,祠官前来供奉天帝的珍宝。选择与山岩洞穴为邻就没有公事烦扰,蒙赐退隐江湖做个闲散之人。赏月吟风的悠闲诗客,看着云彩管理竹林却被官职所束缚。从今往后便实现了归居草庐的心愿,郭泰应该不再有垫角巾(表示不再出仕)。
注释
- 葆清庵
- 寺庙名
- 戊辰岁
- 戊辰年
- 虏
- 对敌方的蔑称,古代常指北方少数民族政权(lǔ)
- 滁濠
- 滁州和濠州,地名(chú háo)
- 帝台
- 天帝之台,此处指代宫廷
- 卜邻
- 选择邻居(bǔ lín)
- 岩穴
- 山洞,此处代指隐居之处
- 郭泰
- 东汉时期的名士
- 垫角巾
- 郭泰戴的头巾,此处有出仕的象征意义
赏析
从文学手法上看,首联通过对书阁新宫以及祠官供奉的描写,营造出一种庄严的氛围,为下文的情感转折做铺垫。颔联‘卜邻岩穴无公事,拜赐江湖作散人’对仗工整,一‘无’一‘有’,对比鲜明,表达出对无公事烦扰的闲适生活的向往。颈联中‘玩月吟风闲咏客’描绘出一种潇洒惬意的形象,‘看云管竹系官身’则又回到现实的官职束缚,形成强烈的反差,更加深了对自由生活的渴望。在情感表达方面,整首诗表达了诗人对官场的厌倦和对自由闲适生活的向往。在意境上,诗中既有书阁宫室这样带有庄重感的意象,又有岩穴、江湖、月、云等富有自然气息和自由感的意象,二者相互交织。主题思想围绕着诗人渴望摆脱官场束缚,回归闲适自由的生活展开。
速览
《宿太平宫葆清庵自和少年壁间戊辰岁所作韵是日闻虏大入滁濠二首 其二》是宋代诗人岳珂的作品,主题为厌官场、慕自由、归隐愿、闲适意。书阁新宫记五云,祠官来奉帝台珍。 卜邻岩穴无公事,拜赐江湖作散人。 玩月吟风闲咏客,看云管竹系官身。 从今便了草庐愿,…
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