王献之洛神赋帖赞

译文

祥瑞的彩云绚烂多彩，银河萦绕着它。众星垂挂在天空，日月照亮着它们。先辈传授才能，只有圣人能够成就（大业）。英武的先辈与后人，谁能胜过他们呢？晋代有位王献之（大令），可将他视为父亲和兄长（表示尊敬）。他们一门都擅长独特的技艺，世人都称赞他们。小楷的流传，更加精妙。像灵芝仙草般奇异，遥远而不能说出它的美妙。（皇帝）赐书给官奴（王献之），（王献之书写）就像墨绳一样笔直规范。《洛神赋》帖在蓝色的基础上（师法前人），又青出于蓝。经历了多少年，战火劫难（它都经过了）。有鬼神守护着，不让人侵犯。光辉的帝王之图，帝王中兴（王朝）。庄严的台阶和清冷的厢房，又有南边的屋宇（来存放它）。在书法的权衡评判上，千古都以（它）为准则。神奇的阅览和睿智的辞藻，两者难以兼备。一旦真迹被收藏，伟大的教导就有了体现。流传到民间，万人瞩目惊叹。有的散失有的流传，都按一定的模式来运作。经过十年岁月，最终能够得到。用尽钱财来酬谢（得到它的过程），还恐怕有所失。恍惚间看到旧时的模样，就把它封存起来。就像有光彩的庙堂之瑟，如同天球（美玉）发出声响（表示珍贵）。（我）粗俗浅陋（的评论）混杂其中，怎敢说是发声评论呢。用金制的锁钥和玉制的信笺，谨慎地把它锁闭。告诫子孙，要想着供奉承接。

注释

庆云

一种彩云，古人视为祥瑞之气。

绚

绚丽，色彩绚烂。xuàn

河汉

银河。

萦

萦绕。yíng

畴

谁。chóu

擅奇

擅长独特（的技艺）。

芝灵

灵芝仙草，这里用来形容美妙。

葩

花，这里形容奇异。pā

杳

遥远。yǎo

准绳

墨绳，这里指书写规范。

出蓝

青出于蓝，比喻在师法前人的基础上有所发展。

劫火

佛教语，指坏劫之末所起的大火，这里指战火劫难。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了排比的手法，如‘庆云绚彩，河汉萦之。列星垂天，日月明之。先民授能，维圣成之。’等句，句式整齐，增强了诗歌的节奏感和韵律感，读来朗朗上口。在情感表达方面，作者对王献之及其书法作品充满了崇敬之情，通过对王献之的家族、书法成就等多方面的描述，表达出对其的高度赞誉。在意境营造上，诗中融入了很多宏大、祥瑞的意象，如庆云、河汉、列星等，营造出一种庄严肃穆又神秘的氛围。主题思想围绕着对王献之书法的敬仰与推崇展开，展现出王献之书法在传承、艺术价值以及对后世影响等方面的重要意义。同时，诗中穿插着对书法作品经历岁月、劫难却得以保存的庆幸之感，也体现出对文化传承的重视。

速览

《王献之洛神赋帖赞》是宋代诗人岳珂的作品，主题为崇敬、书法、赞誉、庄严肃穆。庆云绚彩，河汉萦之。 列星垂天，日月明之。 先民授能，维圣成之。 英英后先，畴其胜之。 有晋大令，父而兄之。 一门擅奇…