中华诗词宝库

米元章砚山诗帖赞

宋 · 岳珂
壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮。
砚之不存,而宝此诗,抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。
不我后先,得于斯是,几席江山,庶几见之。

译文

壶岭和九华山,只不过是(米芾砚山)其中的一部分,这和拿着美玉去换羊皮有什么不同呢?砚台已经不存在了,却珍视这首诗,也许就类似舍弃鱼和兔而守着捕鱼狩猎的工具吧。不管我在他之前还是之后,从这里得到(感悟),眼前的几案坐席仿佛能见到那江山(砚山所呈现的山河景象)。

注释

琬琰
美玉。wǎn yǎn
筌蹄
捕鱼狩猎的工具,比喻达到目的的手段或工具。quán tí
庶几
差不多,近似。shù jī

赏析

从文学手法上看,诗中运用了比喻的手法,如将壶岭九华比作米芾砚山的一部分,把砚山比作美玉,将鱼兔比作砚台,把诗比作捕鱼狩猎的工具筌蹄,形象生动地表达出事物之间价值对比的关系。在情感表达方面,诗人对米芾砚山诗帖既有珍视之情,又有一种对砚山已失而只剩诗帖的惋惜和感慨。在意境营造上,通过对砚山的联想,如‘几席江山’,营造出一种将微观的诗帖与宏大的江山景象相联系的奇幻意境。主题思想上,探讨了实物与艺术作品(诗帖)之间的关系,即砚台虽已不在,但诗帖依然能传达出砚山的神韵。

速览

《米元章砚山诗帖赞》是宋代诗人岳珂的作品,主题为咏物诗、借物抒情、惋惜、比喻。壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮。 砚之不存,而宝此诗,抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。 不我后先,得于斯是,几席江山,…

标签:咏物诗借物抒情惋惜比喻哲理意境营造文化艺术
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