述九颂 其二
岷山兮五岳丈人,大江兮四渎之尊。
羌鬰积兮佳气,固人物兮载英。
环两川兮千里,何江乡兮专媺。
汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集止。
山之隠者聃耳孙,子正见兮杨氏女。
乘泛景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾。
禀帝命兮丛霄,聊世人兮游戏。
五男子兮翘英,今峣峣兮鼎峙。
彼谈迁兮世史官,怅有歉兮晜及季。
真人兮高翔,盼尘寰兮粃糠。
悯俗兮惛瞀,蹇余佩兮荧煌。
老翁泉兮龙鹤之云,前苏后李兮蔼芳馨。
岷可砺兮江可竭,不可沫兮英与灵。
羌鬰积兮佳气,固人物兮载英。
环两川兮千里,何江乡兮专媺。
汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集止。
山之隠者聃耳孙,子正见兮杨氏女。
乘泛景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾。
禀帝命兮丛霄,聊世人兮游戏。
五男子兮翘英,今峣峣兮鼎峙。
彼谈迁兮世史官,怅有歉兮晜及季。
真人兮高翔,盼尘寰兮粃糠。
悯俗兮惛瞀,蹇余佩兮荧煌。
老翁泉兮龙鹤之云,前苏后李兮蔼芳馨。
岷可砺兮江可竭,不可沫兮英与灵。
译文
岷山啊,如同五岳中的丈人峰般雄伟,长江啊,是四渎之中最为尊贵的。羌地积聚着祥瑞美好的云气,这里的人物本来就英气勃勃。环绕着两川之地绵延千里,为何江乡独得美好?汇聚千顷之地如同玻璃般澄澈,蛟龙与仙鹤栖息于此。山中的隐士是老聃的后代,子正遇见杨氏之女。乘坐着能穿越云霞的仙物,冲破劲风,那仙踪就在山脚蔼蔼呈现。秉承天帝的命令从九霄而来,姑且在世间游戏一番。五位男子出类拔萃,如今高高屹立如同鼎足对峙。那个谈迁啊是世间的史官,心中有憾波及子孙。仙人高高飞翔,俯瞰尘世如同秕糠。怜悯俗世之人昏聩糊涂,我怀揣美玉光彩照人。老翁泉啊有龙鹤之云,前有苏轼后有李焘,他们散发着芳香。岷山可以被磨平,江水可以干涸,但不能磨灭他们的英名与英灵。
注释
- 鬰
- yù,积聚、盛多的意思
- 媺
- měi,同‘美’,美好
- 聃
- dān,这里指老聃,即老子
- 泛景
- 指能穿越云霞的仙物,景在这里可理解为类似光影的东西
- 轶
- 超过、超越,这里指冲破
- 罡风
- 道家称天空极高处的风,这里指强劲的风
- 峣峣
- yáo yáo,高的样子
- 晜
- kūn,古同‘昆’,兄长,这里指子孙
- 惛瞀
- hūn mào,昏聩糊涂
- 蹇
- jiǎn,此处可理解为怀揣、持有
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如‘岷山兮五岳丈人,大江兮四渎之尊’,以岷山比五岳中的丈人峰,以长江比四渎中的尊者,起兴引出对这片土地人物的描述。在情感表达方面,既有对当地山川灵秀、人物英气的自豪之情,又有对前贤的敬仰,如‘前苏后李兮蔼芳馨’表达出对苏轼和李焘的敬重。在意境营造上,描绘出了岷山、长江一带云雾缭绕、龙鹤栖息的仙境氛围,像‘汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集止’构建出空灵而又神奇的意境。主题思想上则是通过对地域的歌颂、人物的缅怀来表达对这片土地的热爱以及对贤达之人的尊崇,同时也流露出对世俗的些许批判。诗中通过众多意象的罗列,如岷山、长江、龙、鹤等,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。
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《述九颂 其二》是宋代诗人程公许的作品,主题为写景、比兴、敬仰、仙境。岷山兮五岳丈人,大江兮四渎之尊。 羌鬰积兮佳气,固人物兮载英。 环两川兮千里,何江乡兮专媺。 汇千顷兮玻瓈,龙与鹤兮集…
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