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上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其三

宋 · 程公许
前谿文纬国,东谿学草玄。
补处自天授,绝韦待谁编。
渊源后谿水,脉络千载传。
兹事端不朽,松石同其坚。

译文

前谿的文章能够经纬国家,东谿在学习扬雄草创《太玄经》。补缺之位自然是上天授予,绝韦之业等待谁来编撰。后谿水是渊源所在,脉络千年传承。这件事情永远不会腐朽,如同松石一样坚固。

注释

谿
同‘溪’,山间的小河沟,读音:xī
纬
编织,这里可理解为治理、规划,如‘经纬天下’。
草玄
‘草’,创造、起草;‘玄’,指扬雄的《太玄经》,扬雄曾仿《易经》作《太玄经》。
补处
佛教语,前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之处,这里泛指补缺的地位。
绝韦
‘韦编三绝’的缩略语,泛指勤奋读书。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘草玄’,引用扬雄草创《太玄经》的典故,增添了诗歌的文化底蕴。通过对前谿、东谿、后谿相关的描写,以谿水的意象串联起不同的文化行为或传承,有结构上的连贯之感。在情感表达方面,诗人对刘先生所从事之事充满了崇敬和赞美之情,认为他所做之事如同天授,且有着不朽的意义,像松石一样坚贞。在意境营造上,诗中谿水潺潺,文化传承如水流不断,松石矗立象征不朽,构建出一种悠远而又坚实的意境。主题思想上,主要是表达对刘先生学问、品德以及其传承文化之事的敬仰与赞美,强调其意义的不朽性。

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《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其三》是宋代诗人程公许的作品,主题为用典、崇敬、文化传承、意象连贯。前谿文纬国,东谿学草玄。 补处自天授,绝韦待谁编。 渊源后谿水,脉络千载传。 兹事端不朽,松石同其坚。

标签:用典崇敬文化传承意象连贯赞美德行写人
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