寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其五

译文

天地奠定了高下尊卑，君臣的职分在根本上是相同的。心中一旦有了不满足（或违背之处），怎么能称之为忠呢？孔子和曾子成为了典范准则，伊尹和周公建立了他们的功业。千年来谁能继承他们的德音呢，我愿意恭顺地追随。

注释

奠

奠定，建立。

崇卑

高低，尊卑。

慊

不满，遗憾。音qiàn。

矩矱

规矩，准则。音jǔ yuē。

嗣音

继承前人的德音。

下风

比喻处于下位、劣势。

赏析

从文学手法上看，首联以乾坤与君臣作类比，天地有崇卑之分，君臣有各自的职分，通过这种类比手法引出关于‘忠’的论述，自然且富有哲理。颔联以反问的形式强调心中不应有违背忠诚之处，语气强烈，引人深思。颈联列举孔曾、伊周这些古代贤人的典范事例，从正面阐述忠诚的内涵，他们分别以品德准则和事功体现忠诚，用典贴切。在情感表达上，表达了诗人对古代先贤的崇敬之情，同时也传达出自己对忠诚品德的向往与追求。在意境营造上，诗中展现出一种庄重、肃穆的氛围，由天地君臣的关系，到对古代贤人的敬仰，构建起一种宏大而严肃的意境。主题思想围绕着‘忠’字展开，探讨了忠诚的内涵，倡导人们以古人为榜样，秉持忠诚的品德。

速览

《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其五》是宋代诗人程公许的作品，主题为论忠德、用典、崇敬、庄重。乾坤奠崇卑，君臣分则同。 中心一有慊，何以字曰忠。 孔曾为矩矱，伊周其事功。 千载谁嗣音，我愿顺下风。