挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其一

译文

做人并不是由外在因素造就，自己与万物本是相同的。个人的私欲就像阴霾遮蔽天空一样，使得良心如同日月亏缺。如果能够没有阻碍，哪里需要苦苦思索呢？在天理浑然一体的地方，我的生命自有尽头。

注释

铄

熔化，这里可理解为由外在因素塑造，shuò

窒碍

阻碍，zhì ài

底用

何须，何用，dǐ yòng

浑然

完整不可分割的样子，hún rán

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘私欲阴霾蔽，良心日月亏’，将私欲比作阴霾，形象地写出私欲对良心的遮蔽作用，生动且直观。在情感表达方面，整首诗充满了劝诫之意，诗人通过对人性、私欲、天理等的阐述，告诫人们要克制私欲，遵循天理。在意境营造上，诗中通过‘阴霾蔽’‘日月亏’等描绘出一种被私欲蒙蔽后的暗淡意境，与遵循天理后的豁然意境形成对比。主题思想上，强调了克己的重要性，倡导人们通过克己修身，达到与天理浑然一体的境界。

速览

《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其一》是宋代诗人程公许的作品，主题为劝诫、克己、哲理、修身。为人非外铄，己与物同之。 私欲阴霾蔽，良心日月亏。 若能无窒碍，底用苦思惟。 天理浑然处，吾生自有涯。