和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首 其五

译文

在阅读《易经》的岩前拜访有德行的人，分明看到干枯的菌类又长出新芽。恭敬地聆听教诲领会了传心之法，对着古代典籍一笑感觉万古如春天。

注释

德人

有道德的人。

趋庭

典故名，典出《论语注疏·季氏》。指承受父教。这里表示恭敬地聆听教诲。

传心

指传法。

陈编

指古籍、古书。

赏析

从文学手法来看，首句点明地点‘读易岩前’，引出拜访之事，有叙事之感。‘枯菌茁芽新’运用了对比的手法，以枯菌萌发新芽来象征一种新生或者新的感悟的产生。在情感表达上，充满了对拜访德人有所收获的欣喜之情。意境上，营造出一种在清幽的读易岩前，充满智慧与生机的氛围。主题思想围绕着拜访智者，领会到传心之法，对古老文化智慧的领悟，有一种从古老文化中汲取新生力量的意味。

速览

《和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首 其五》是宋代诗人程公许的作品，主题为访友、哲理、清幽、感悟。读易岩前访德人，分明枯菌茁芽新。 趋庭领会传心法，一笑陈编万古春。