借宿洞门五绝 其一
身是西来旦过僧,洞门一再解行縢。
老师若许中分鲁,也会漫天话葛藤。
老师若许中分鲁,也会漫天话葛藤。
译文
我是从西边来的旦过僧,在洞门前一次又一次地解开绑腿布。如果老师允许分割鲁国,那也会漫天谈论那些纠葛不清的事情。
注释
- 旦过僧
- 佛教术语,指行脚僧。
- 行縢
- xíng téng,绑腿布。
- 中分鲁
- 春秋时鲁国曾被三分,这里指分割、划分。
- 葛藤
- 比喻纠缠不清的关系或者事情,也有佛教禅宗以‘葛藤’比喻言说、文字等。
赏析
这首诗在文学手法上较为独特。首句点明自己的身份是‘西来旦过僧’,直接切入主题,给人一种身份的界定。‘洞门一再解行縢’则是描绘了一个具体的动作场景,通过这个细节描写,使画面感顿生,仿佛能看到僧人在洞门前的举止。诗的后两句运用典故‘中分鲁’和‘葛藤’,‘中分鲁’的典故增加了诗的文化底蕴,而‘葛藤’本是一种纠结缠绕之物,在这里象征着纠葛不清的事物或者复杂的话题,借这个典故来表达一种对于复杂情况或者话题的感慨,使诗的意境变得深邃,有一种对世事纷纭、纠葛复杂的喟叹。情感上,有一种淡淡的超脱又夹杂着对世间复杂事务的无奈之感。主题思想上,诗人可能是借僧人之事来表达对生活中复杂关系、难以理清之事的看法,通过僧人的视角来进行一种超脱性的审视。
速览
《借宿洞门五绝 其一》是宋代诗人程公许的作品,主题为写僧、用典故、超脱感、无奈情。身是西来旦过僧,洞门一再解行縢。 老师若许中分鲁,也会漫天话葛藤。
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