灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗椀蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄
霜风袭客裘,朝日晒农背。
谁遣役此躯,隠痛在五内。
宿草渐重生,跼蹐处覆载。
扶衰策瘦筇,乞灵问龟蔡。
往来才信宿,屏息过阛阓。
夙驾三十里,仆夫已告惫。
小庵阚道旁,丈室藏法界。
叩扉僧出迎,面熟不猜怪。
白发久不梳,爬痒得痛快。
荷设茗椀供,仍有蒲食配。
去此已五霜,重来发孤慨。
一饱犹可谋,三釜已不逮。
退藏心甚甘,世故肯相贷。
博陵隠君子,堂萱春未艾。
悠悠我之思,此日君当爱。
谁遣役此躯,隠痛在五内。
宿草渐重生,跼蹐处覆载。
扶衰策瘦筇,乞灵问龟蔡。
往来才信宿,屏息过阛阓。
夙驾三十里,仆夫已告惫。
小庵阚道旁,丈室藏法界。
叩扉僧出迎,面熟不猜怪。
白发久不梳,爬痒得痛快。
荷设茗椀供,仍有蒲食配。
去此已五霜,重来发孤慨。
一饱犹可谋,三釜已不逮。
退藏心甚甘,世故肯相贷。
博陵隠君子,堂萱春未艾。
悠悠我之思,此日君当爱。
译文
霜风侵袭着游子的衣裘,朝阳晒着农夫的脊背。是谁驱使这身躯,隐痛在内心深处。隔年的草渐渐重新生长,小心谨慎地处于天地之间。拄着瘦竹杖扶持衰弱的身体,求神问卜。来来去去才两夜,屏住呼吸穿过街市。早起驾车走了三十里,仆人已经告知疲惫。小庵坐落在道路旁边,狭小的房间里蕴含着佛法世界。敲门后僧人出来迎接,看着面熟并不猜疑奇怪。很久没有梳理白发,挠痒挠得很痛快。承蒙设置茶碗来招待,还有蒲团食物相搭配。离开这里已经五年,重新到来发出孤独的感慨。谋求一饱还可以做到,奉养双亲已经做不到了。隐退藏身内心很甘愿,世间的变故怎肯宽容。博陵的隐士君子,堂前的萱草春天还未衰败。我悠悠的思念啊,这一天您应当珍惜。
注释
- 隠痛
- 内心深处的痛苦。‘隠’同‘隐’,yǐn。
- 跼蹐
- 形容小心谨慎的样子。jú jí。
- 扶衰
- 扶持衰弱的身体。
- 瘦筇
- 指瘦竹杖。qióng。
- 乞灵
- 向神佛求助。
- 信宿
- 连宿两夜。
- 阛阓
- 街市。huán huì。
- 阚
- 望,这里可理解为位于。kàn。
- 三釜
- 古代一般指俸禄,这里可理解为奉养双亲的能力。
- 堂萱
- 母亲的代称,萱草种植于堂前。
赏析
这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合。开篇通过描写霜风、朝日等景象,以景衬情,奠定了一种萧索、疲惫的基调。如“霜风袭客裘,朝日晒农背”,通过对不同人物的描写,暗示生活的艰辛与不易。在情感表达方面,诗中充满了一种沧桑、感慨和对生活无奈的情绪,像“去此已五霜,重来发孤慨。一饱犹可谋,三釜已不逮”表达出时光流逝、生活困窘,不能很好地尽孝等复杂的情感。在意境营造上,诗中通过描写旅途中的所见所感,庵舍、僧人的接待等,营造出一种清冷又带有一丝慰藉的意境。主题思想围绕着诗人自身的境遇,包含旅途的劳顿、生活的不如意、对时光的感叹以及对隐者的思念与敬意等多方面内容。
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《灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗椀蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄》是宋代诗人王迈的作品,主题为旅途劳顿、感慨世事、萧索意境、叙事抒情。霜风袭客裘,朝日晒农背。 谁遣役此躯,隠痛在五内。 宿草渐重生,跼蹐处覆载。 扶衰策瘦筇,乞灵问龟蔡。 往来才信宿,屏…
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