中华诗词宝库

简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山

宋 · 王迈
复斋吾之师,高山俨标致。
仆尝函丈间,乞得四箴字。
及来仕京华,登门愿受记。
复斋首肯之,赠言简而毅。
杀身可成仁,舍生甘取义。
此生尚可轻,圭黍眇爵位。
仆退书之绅,隽永言有味。
充员京兆幕,万一可行志。
赧颜斥吏胥,冷眼视权贵。
婉婳孤无朋,旁观辄相忌。
朝肆缉缉谗,暮遭申申詈。
圣主初临轩,不才叨考试。
诸贤惮生语,一律爱软媚。
我喜众所惊,人取我必弃。
间有植私恩,了不恤公议。
枘凿不相投,罟擭焉得避。
襆被去候潮,襁褓有幼稚。
少需辰之良,解缆辞清渭。
邂逅复斋子,入京方卸辔。
为言东湖上,英才日以萃。
穷伊洛渊源,传紫阳位置。
要使莆三邑,薰为善良地。
仆也间斯言,归心生两翅。
平生真西山,赤心爱善类。
诲我以沉潜,意同言小异。
二公负名节,可望不可企。
勇退在盛年,高卧看儿戏。
我行拜二公,颜面傥无愧。
作诗欠硬语,呈似贤昆季。
谨勿示他人,恐为吾党累。

译文

复斋是我的老师,他的品德如同高山般令人敬仰。我曾经在他的教诲下,求得‘四箴’这几个字。等到前来京城为官,登门希望得到他的教导。复斋点头答应,赠给我的话语简洁而坚定。他说可以为了成全仁德而牺牲生命,为了正义心甘情愿舍弃生命。生命都是可以看轻的,高官厚禄是微不足道的。我回去后把这些话写在绅带上,意味深长的话语很有韵味。在京兆尹的幕府中任职,万一行得通自己的志向。羞惭地斥责小吏,冷眼看那些权贵。我孤独无友,周围的人总是嫉妒我。早晨不断有谗言,晚上遭受恶骂。圣明的君主开始临朝,我不才参与考试。诸位贤人害怕刚正的话语,一律喜爱柔软谄媚的言辞。我所喜欢的正是众人所惊怪的,别人要的我必定舍弃。中间有培植私人恩情的,完全不顾公众的议论。彼此不合,灾祸怎能避开。包裹被子去等候涨潮(准备离开),还有襁褓中的幼儿。稍等一个好时辰,解开缆绳告别清澈的渭水。偶然遇见复斋先生之子,他刚到京城停下马。告诉我东湖之上,英才一天天聚集。穷究伊洛之学的渊源,传承紫阳先生的学说地位。要使莆田的三个邑,被熏陶成为善良之地。我听到这些话,归乡之心像生出两只翅膀。一生之中的真西山,赤诚之心爱护善良之人。他教诲我要深沉稳重,意思相同但说法稍有差异。这两位先生有美好的名声和操守,只能仰望而不可企及。在盛年勇敢隐退,高卧家中看儿童嬉戏。我前去拜会这两位先生,如果能做到这样,颜面或许不会有愧。作诗缺乏刚硬的话语,呈献给贤德的兄弟。千万不要给别人看,恐怕会连累我们这些同道之人。

注释

俨
宛如,好像。
函丈
对前辈学者或老师的尊称,这里指在老师教诲之下。
首肯
点头表示同意。
圭黍
指高官厚禄。圭,古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器;黍,粮食作物。
绅
古代士大夫束腰的大带子。
赧颜
因害羞而脸红。赧(nǎn)。
婉婳
柔顺美好的样子。婳(huà)。
缉缉
附耳私语的样子,这里指谗言不断。缉(jī)。
申申
重复,接连不断。这里形容恶骂。
惮
害怕。
枘凿
比喻两不相合,格格不入。枘(ruì),榫头;凿,榫眼。
罟擭
捕取禽兽的工具,这里比喻灾祸。罟(gǔ),网;擭(huò),装有机关的捕兽木笼。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙事为主,在叙事中融入抒情与议论。诗中先追忆与复斋的交往,通过描写复斋的教诲,如‘杀身可成仁,舍生甘取义。此生尚可轻,圭黍眇爵位。’等语句,直接引用复斋的赠言,体现出复斋高尚的品德与不凡的气节,同时这也是一种侧面烘托的手法,烘托出复斋的形象高大。在情感表达方面,诗人表达了对复斋和真西山的敬仰之情,如‘复斋吾之师,高山俨标致。’把复斋比作高山,敬仰之情溢于言表。同时也表达了自己在官场的不得志,‘朝肆缉缉谗,暮遭申申詈。诸贤惮生语,一律爱软媚。’描绘出自己在官场中遭受谗言、被人排挤的境遇,其中‘缉缉’‘申申’等叠词的使用,增强了这种被人诋毁的感觉。在意境营造上,诗中营造出一种孤高、愤懑的意境,诗人孤高自守,却遭受官场小人的迫害,这种境遇与他所敬仰的复斋、真西山的高尚形成对比。主题思想围绕着对贤人的敬仰、官场的黑暗以及对自身操守的坚守展开,表达出诗人在复杂的官场环境中,向往贤人的品德境界,坚守自我信念的情怀。

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《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》是宋代诗人王迈的作品,主题为敬仰贤士、官场失意、叙事抒情、坚守操守。复斋吾之师,高山俨标致。 仆尝函丈间,乞得四箴字。 及来仕京华,登门愿受记。 复斋首肯之,赠言简而毅。 杀身可成仁,舍…

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