题余君肃曰严忍斋
以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，其字谓之忍。
一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。
外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。
以忍作防闲，如物有绳准。
圣贤养心学，最切是惩忿。
愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。
师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自干，可以愧不逞。
公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。
愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义直观井。
意融妄尽消，心清事亦省。
我少染习气，近亦痛除屏。
作诗虽警君，且欲以自警。
译文
君肃是我的好朋友，天生资质聪慧过人。用‘忍’来命名他的书斋，请求我写篇序文。我听说刃字加心字，这个字就是忍。一忍能排解百般忧愁，众多躁动归为一种安静。人心原本最为明澈，万千善念聚集在空灵的境界。外界事物一旦遮蔽它，纯真的天性就随之隐晦消失。意念如猿猴肆意跳跃，心气像马驹胡乱奔跑。用忍来进行防范约束，就像物体有绳墨准则。圣贤修养心性的学问，最要紧的是克制忿怒。愚笨的人不计较一次冒犯，鲁莽的人多次自我反省。做事没有才能可取，应当被夫子讥笑。娄师德难道是懦夫吗？见到善举必定秉持。被人吐唾沫在脸上让它自己干，可以让那些逞强之人惭愧。张公艺是忠孝之人，家法严谨整齐。九代人共用盘盂，一个忍字是关键。希望你从今往后，改正过错贵在迅速。培育品德必须体会启蒙，辨别义理直接观察水井。意念融洽妄念全部消除，内心清净事情也减少。我年少时沾染坏习性，近期也大力去除摒弃。作诗虽然是警示你，也是想要用来警示自己。
注释
- 颖
- 聪慧，聪明。如‘君肃吾良朋，天资秀而颖。’
- 防闲
- 防备，约束。
- 惩忿
- 克制忿怒。
- 哂
- 讥笑，嘲笑。拼音：shěn
- 操秉
- 秉持，持有。
- 不逞
- 心怀不满而闹事的人。
- 盘盂
- 盘与盂，盛水和盛食物的器皿。这里指家族传承的象征。
- 体蒙
- 体会启蒙，指感悟品德修养的起始。
- 除屏
- 去除，摒弃。
赏析
这首诗从文学手法上看，开篇直接点明友人身份与天资，直入主题。然后围绕‘忍’字展开论述，运用了比喻的手法，如‘意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。’将人的意念比作猿猴，心气比作马驹，生动形象地描绘出人心如果不受约束的状态，而忍就像缰绳一样起到约束作用。在情感表达上，诗人对友人既有劝诫之情，希望友人以忍修身，同时也有自我警醒之意，通过讲述自己也在去除不良习性，拉近与友人的距离。在意境营造上，诗中提及人心至明、万善虚境等，构建出一种关于心性修养的空灵、静谧的意境。主题思想围绕‘忍’这一核心，阐述了忍对于修养身心、应对外界干扰以及处理人际关系等方面的重要性。
速览
《题余君肃曰严忍斋》是宋代诗人王迈的作品，主题为劝诫诗、修身养性、友情、说理。君肃吾良朋，天资秀而颖。 以忍名其斋，求余为序引。 余闻刃制心，其字谓之忍。 一忍宽百忧，百动归一静。 人心本至明，万…