寿韩司理
不因春酒驻红颜,都是心清事弗关。
草为囹空随意绿,花缘客少笑人闲。
幽情倚棹暂随水,爽气拄颐常看山。
共指武陵槃涧地,桃花深处屋三间。
草为囹空随意绿,花缘客少笑人闲。
幽情倚棹暂随水,爽气拄颐常看山。
共指武陵槃涧地,桃花深处屋三间。
译文
并不是因为春酒而使得容颜常驻,都是因为内心清正而与世俗之事无关。青草因为牢狱空虚而随意生长绿意盎然,花儿因为客人稀少而好像在笑人清闲。幽深的情怀靠着船桨暂时随流水飘荡,爽朗的气概支撑着下巴常常眺望山峦。(大家)一同指向那武陵有山有水的地方,在桃花盛开的深处有三间屋子。
注释
- 囹
- 监狱。líng。
- 棹
- 船桨。zhào。
- 拄颐
- 以手托下巴。zhǔ yí。
- 槃涧
- 槃同‘盘’,弯曲的山涧。pán。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且超脱尘世的氛围。诗中通过描写自然景象如‘草为囹空随意绿,花缘客少笑人闲’,将草的绿意和花的神态拟人化,生动地展现出一种静谧又略带寂寥的意境。
在写作手法方面,多处运用拟人手法,赋予花草以人的情感和动作,使画面更加鲜活。同时,‘幽情倚棹暂随水,爽气拄颐常看山’对仗工整,‘幽情’对‘爽气’,‘倚棹’对‘拄颐’,‘暂随水’对‘常看山’,展现出诗歌的韵律美和结构美。
在情感表达上,表达了对韩司理清正内心的赞美,同时也流露出一种向往闲适、超脱的隐逸生活的情感,从对武陵之地的指向可以看出。诗的主题思想围绕着对人物品格的赞美以及对理想生活状态的向往展开。
速览
《寿韩司理》是宋代诗人阳枋的作品,主题为赞美人、清幽意境、闲适之情、拟人手法。不因春酒驻红颜,都是心清事弗关。 草为囹空随意绿,花缘客少笑人闲。 幽情倚棹暂随水,爽气拄颐常看山。 共指武陵槃涧地,…
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