和王南运八阵碛
常山蛇势少能明,治法还从阵法寻。
先正后奇严自胜,堂堂真是武侯心。
先正后奇严自胜,堂堂真是武侯心。
译文
常山蛇那种首尾相应的阵势很少有人能明白,治理军队的方法还是要从阵法中去探寻。先用正兵后用奇兵严谨就能自然取胜,这堂堂正正的正是武侯的用兵心思。
注释
- 碛
- 浅水中的沙石,这里的八阵碛是地名,qì
- 常山蛇势
- 一种阵法,比喻首尾相应的阵势,典出《孙子·九地》:'故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。'
- 正
- 指正兵,与奇兵相对,是古代军事用语,常规的作战部队
- 奇
- 指奇兵,古代军事用语,出乎敌人意料而突然袭击的军队
- 武侯
- 指诸葛亮,诸葛亮被封为武乡侯,简称武侯
赏析
从文学手法上看,这首诗以议论入诗,直接阐述对八阵碛和武侯阵法的理解。首句用'常山蛇势'这一典故来引入,增加了文化底蕴和神秘性。情感表达方面,诗人对诸葛亮(武侯)充满了崇敬之情,通过对其阵法的解读,表达出对武侯军事智慧的钦佩。在意境营造上,虽没有太多的景物描写,但通过对阵法的剖析,营造出一种严谨、智慧、神秘的军事意境。主题思想围绕对武侯阵法的理解和对武侯的敬仰展开,展现了武侯在军事上的高瞻远瞩和深谋远虑。
速览
《和王南运八阵碛》是宋代诗人阳枋的作品,主题为咏史、崇敬、军事、议论。常山蛇势少能明,治法还从阵法寻。 先正后奇严自胜,堂堂真是武侯心。
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