和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其一
心地虚时来则受,德新要似汤盘又。
浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。
浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。
译文
内心空明之时对事物来者不拒地接纳,品德的革新应当如同商汤的浴盘那样(不断清洗自己)。浊酒中的奇妙哲理很少有人知晓,所以大禹厌恶美酒。
注释
- 醪
- 浊酒,读音:láo
- 德新
- 品德革新
- 汤盘
- 商汤的浴盘,相传盘上刻有铭文以自警。
- 伯禹
- 大禹,读音:bó yǔ
- 旨酒
- 美酒
赏析
从文学手法上看,首句‘心地虚时来则受’直接点明一种内心状态,这种直白的表述给人一种率真之感。‘德新要似汤盘又’运用了比喻的手法,将品德的革新比作汤盘,形象地表达出品德应不断如汤盘洗濯那样更新。‘浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒’则是一种因果关系的阐述,由浊酒的妙理少人知,引出大禹厌恶美酒,给人一种逻辑上的连贯感。在情感表达方面,诗人似有一种对世间众人不解浊酒妙理的遗憾,同时对大禹恶旨酒这一行为有着崇敬之情,崇敬大禹能够抵御美酒的诱惑,坚守自身的品德操守。在意境营造上,整体给人一种深沉、内省的氛围,从内心的虚静到品德的革新,再到对浊酒妙理的探讨以及大禹的德行,层层深入。主题思想围绕着品德修养、对事物的认知以及对古人德行的推崇展开。
速览
《和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其一》是宋代诗人阳枋的作品,主题为哲理诗、品德修、崇敬感、内省式。心地虚时来则受,德新要似汤盘又。 浊醪妙理少人知,所以伯禹恶旨酒。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品