偈四首 其一

译文

凛冽的北风扫过寒冷的树林，树叶飘落回归树根袒露出赤诚之心。众多河流终归大海如同船儿到达岸边，六根清净如同芥子投入针孔。（佛性）本来就存在，不必向别处寻找，心性自在闲适闪耀于古今。门外冰雪消融春天的气息萌动，四周的山峦都发出如同木龙低吟的声音。

注释

朔风

北风；寒风。朔，shuò。

凛凛

寒冷的样子。

万派

众多的河流。派，在这里指江河的支流。

朝宗

古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。这里比喻江河归海。

六窗

佛教语，指六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。

芥投针

芥，芥菜子。‘芥投针’比喻极小的事物投入极小的空间，这里象征着佛法中的六根清净，一种空灵的境界。

性地

禀性；性情。也指心地。

浑作

全都当作；都化作。浑，hún。

木龙

木名。这里可能是一种虚指，借木龙的吟声表达一种禅意的境界。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了借景抒情与象征的手法。首句描绘朔风扫林的寒景，以景起兴，‘叶落归根露赤心’中‘叶落归根’既是自然景象，也象征着回归本真的佛性，‘赤心’表达出一种纯粹的本心。‘万派朝宗船到岸，六窗虚映芥投针’通过万派归宗、船到岸以及六窗虚净与芥投针的比喻，生动形象地表达出一种佛法归一、六根清净的思想境界。情感表达上，传达出一种对本真佛性的追求与领悟后的闲适自在。在意境营造上，前几句营造出清冷、寂静的氛围，如寒林、叶落等景象，而后几句随着‘户外冻消春色动’又转向生机与灵动，从冷寂中孕育出希望与禅意。主题思想围绕着对佛性的体悟，即佛性本在，不必外求，只需感悟自心即可。

速览

《偈四首 其一》是宋代诗人释慧晖的作品，主题为借景抒情、禅意、象征、佛性。朔风凛凛扫寒林，叶落归根露赤心。 万派朝宗船到岸，六窗虚映芥投针。 本成现，莫他寻，性地闲闲耀古今。 户外冻消春色动，…