名男曰参鲁以诗喻之
孔门有高弟,曾子以孝著。
求诸圣人言,尚曰参也鲁。
才敏谁不愿,顾恐难荷负。
苟无德将之,何益于父母。
昔如吴起者,善兵恶孙武。
啮臂游诸侯,亲丧哀不举。
杨彪有子修,器能颇可取。
一旦以罪诛,舐犊徒虚语。
吾生本薄祜,略无兄弟助。
及汝又一身,不绝如线缕。
祖母唯汝爱,无异所生乳。
宁止托祭祀,亦欲兴门户。
伎俩勿求名,适时乃有补。
计卢勿尚巧,合义乃可处。
持重尚寡过,摧刚庶无惧。
内以保家族,外以扬名誉。
高山在所仰,今人岂殊古。
参鲁为汝名,其字曰孝孺。
求诸圣人言,尚曰参也鲁。
才敏谁不愿,顾恐难荷负。
苟无德将之,何益于父母。
昔如吴起者,善兵恶孙武。
啮臂游诸侯,亲丧哀不举。
杨彪有子修,器能颇可取。
一旦以罪诛,舐犊徒虚语。
吾生本薄祜,略无兄弟助。
及汝又一身,不绝如线缕。
祖母唯汝爱,无异所生乳。
宁止托祭祀,亦欲兴门户。
伎俩勿求名,适时乃有补。
计卢勿尚巧,合义乃可处。
持重尚寡过,摧刚庶无惧。
内以保家族,外以扬名誉。
高山在所仰,今人岂殊古。
参鲁为汝名,其字曰孝孺。
译文
孔门中有杰出的弟子,曾子以孝道著称。探究圣人的言论,还说曾子鲁钝。谁不希望才思敏捷呢,但恐怕难以承担重任。如果没有德行来引领,对父母又有什么益处呢。昔日像吴起那样的人,善于用兵却厌恶孙武。咬手臂与诸侯交往,亲人去世却不举哀。杨彪有个儿子杨修,才能颇为可取。却突然因为有罪被诛杀,所谓的舐犊情深只是空话。我此生福分浅薄,几乎没有兄弟相助。到了你又是孤身一人,家族命脉像丝线一样细微快要断绝。祖母只疼爱你,与亲生的孩子没有差别。不只是希望你能延续祭祀,也想要振兴家族门第。技能不要只为求名,顺应时势才有补益。计谋不要崇尚机巧,符合道义才可以施行。行事稳重就会少犯错,摧折刚强或许就无所畏惧。对内能保全家族,对外能传扬名誉。高山是人们仰望的对象,现在的人难道与古人有差别吗?参鲁作为你的名字,你的字是孝孺。
注释
- 荷负
- 承担、担负。荷,hè。
- 啮
- 咬。啮,niè。
- 舐犊
- 老牛舔小牛,比喻父母疼爱子女。舐,shì。
- 薄祜
- 福分浅薄。祜,hù。
- 庶
- 或许、也许。
赏析
这首诗采用了用典和对比的写作手法。诗中通过列举曾子、吴起、杨修等人物的事例来阐述观点。以曾子虽鲁钝却以孝著名,对比吴起有才无德,杨修空有才能却不得善终,从正反两面说明德行的重要性。在意境上,诗中营造出一种家族传承的使命感和对家族兴衰的忧虑氛围,如‘及汝又一身,不绝如线缕’形象地表达出家族人丁单薄,传承艰难的状况。在情感表达上,既有对儿子深切的期望,希望他能兴门户、扬名誉,又充满了对家族命运的担忧。主题思想围绕着对儿子的教育和期望展开,强调德行为先,才德兼备才能对家族有益,也反映出封建家族观念中对家族传承的重视。
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《名男曰参鲁以诗喻之》是宋代诗人李觏的作品,主题为劝诫、家族、用典、德才。孔门有高弟,曾子以孝著。 求诸圣人言,尚曰参也鲁。 才敏谁不愿,顾恐难荷负。 苟无德将之,何益于父母。 昔如吴起者,善…
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