和育王十二题 袈裟石

译文

佛教一经东来，众多人心日益归向。土石本是最为无情之物，也呈现出披着僧衣（袈裟）的模样。

注释

梵教

佛教。梵，fàn，古印度被称为‘梵天’圣地，佛教源于古印度，所以常以‘梵’指代佛教相关事物。

归向

趋向；归附。

披缁

穿上僧衣，指出家为僧尼。缁，zī，黑色，僧尼之衣多为黑色。

无情

这里指没有情感的物体，与有情众生相对。

赏析

从文学手法上看，前两句平铺直叙，直接点明佛教东来后人心归向的状况，为后文做铺垫。后两句采用拟人手法，将‘土石’当作有情之物，说它呈现出披袈裟的样子，看似无理却饶有趣味，以无情之物的变化侧面烘托出佛教影响力之大。在情感表达上，全诗较为客观地描述一种现象，没有强烈的主观情感偏向，更多的是一种对佛教东传影响力的感慨。在意境营造方面，通过土石披袈裟这样奇特的想象，构建出一种带有宗教神秘色彩的意境。主题思想围绕佛教东来产生的广泛影响展开，以小见大，从土石的变化体现出佛教在大众心中的地位。

速览

《和育王十二题 袈裟石》是宋代诗人李觏的作品，主题为宗教影响、拟人、客观描述、东传现象。梵教一来东，群心日归向。 土石至无情，也作披缁状。