解汤延祖字

译文

孔子创作经典传授给曾子，明确考察极致孝道的起始与终结。从侍奉双亲开始到成就自身，因此在后世宣扬我的（思想）。《大雅》有诗句说要念及你的祖先，遵循并修养品德才是美事。圣人的教诲明白昭著有十八章，书写在琬琰（美玉）上已过千余年。汤生原本接受义方（良好方法）的教导，像用石磨沙荡（磨砺）以求成为有用之才。他名为延祖是有深意的啊，我为他取字为子立。立身处世之道应当是怎样的呢，不是说像凡人追求富贵那样。不贤能而占据高位又能做什么呢，蝇虫之类难道不也披着红紫（指华而不实）。周公也是人舜也是人，口含日月而位居天际（指伟大功绩）。努力啊，见到善事不要迟疑，往往年轻人实在是值得敬畏的。

注释

稽

考察，核查。

琬琰

琬、琰皆为美玉名，此处指用来刻写文字的美玉。wǎn yǎn

义方

行事应该遵守的规范和道理。

勗

勉励。xù

后生

年轻人，后辈。

赏析

这首诗在文学手法上较为直接质朴，以叙事和议论相结合。开篇先引用孔子与曾子的事例来引出关于孝道的阐述，接着引用《大雅》中的话语强调遵循祖先品德的重要性，使用典故来增加文化底蕴。在情感表达上，对汤生寄予厚望，希望他能遵循正道立身处世，既有劝诫也有激励。在意境营造方面，通过周公、舜等伟大人物的功绩营造出一种积极向上、尊崇贤能的意境。主题思想围绕着立身处世展开，阐述了应该以正确的价值观如孝道、贤德来立身，不应追求不匹配自身能力的富贵高位，并且鼓励年轻人积极向善。

速览

《解汤延祖字》是宋代诗人李觏的作品，主题为劝诫、立身处世、引经据典、寄情于理。仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。 始于事亲终立身，以是扬我于后世。 大雅有言念尔祖，述修其德乃为美。 圣训昭昭十八章，…