中华诗词宝库

补乐府十篇 帝少昊氏之乐歌

宋 · 曹勋
鸟飞于天,鱼跃于渊。
侯其尸之,其然而然。
物之生矣,时其殖矣。
职其宜矣,安其居矣。
神之降依,昭假左右。
霜露所沾,罔不在宥。

译文

鸟儿在天空飞翔,鱼儿在深潭跳跃。等待着那主宰之人,一切顺其自然。万物生长起来,按时令繁殖。各尽其职恰到好处,安然地居住。神灵降临依附,向左右显示其灵光。霜露所沾湿之处,无不在其护佑之下。

注释

尸
古代祭祀时代表死者受祭的人,此处可理解为主宰者。[shī]
殖
繁殖,生长。[zhí]
昭假
向神祷告,昭示其诚敬之心。
罔
无,没有。[wǎng]
宥
宽容,饶恕,这里可理解为护佑。[yòu]

赏析

这首诗在意境上构建了一幅和谐自然的画面,通过描写鸟飞鱼跃等自然景象开篇,营造出一种生机盎然的氛围。从写作手法来看,前两句‘鸟飞于天,鱼跃于渊’运用白描手法,简洁而生动地勾勒出自然景象,给人以直观的画面感。诗中情感表达较为平和、崇敬,对自然秩序的尊重以及对神灵护佑的敬畏之情贯穿始终。主题思想上体现了古人对自然规律的认识,认为万物各有其宜,在神灵的庇佑下和谐共生,同时也反映出当时人们的宗教信仰和对美好生活的祈愿。

速览

《补乐府十篇 帝少昊氏之乐歌》是宋代诗人曹勋的作品,主题为自然描写、崇敬之情、白描手法、宗教信仰。鸟飞于天,鱼跃于渊。 侯其尸之,其然而然。 物之生矣,时其殖矣。 职其宜矣,安其居矣。 神之降依,昭假左右。 霜露所沾…

标签:自然描写崇敬之情白描手法宗教信仰和谐共生祈愿古代思想
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