箕山操
草可以为衣兮,木可以为庐。
水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。
止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。
彼日月之自明兮,吾又安知其所如。
君乎君乎,且将浼我以天下,而无迺不几于赘乎。
水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。
止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。
彼日月之自明兮,吾又安知其所如。
君乎君乎,且将浼我以天下,而无迺不几于赘乎。
译文
草能够当作衣服啊,树木可以用来做房屋。河水清澈石头洁白啊,渴了就饮水并且常常有食物剩余。静止的时候不知道自己有影子啊,行走的时候不知道自己有身躯。那太阳和月亮自然明亮啊,我又哪里知道它们去往何处。君主啊君主啊,将要用天下大事来烦劳我,这难道不近乎于多余吗?
注释
- 箕山操
- 古乐曲名。相传为许由所作,许由为古代隐士,相传尧欲让天下于他,他不受而逃隐于箕山。
- 浼(měi)
- 玷污;央求;请求。这里表示烦劳、打扰的意思。
- 迺(nǎi)
- 同‘乃’,于是;就;才。
- 赘(zhuì)
- 多余的;无用的。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。开篇以‘草可以为衣兮,木可以为庐’起兴,通过描述草和木的简单用途,引出一种简单质朴的生活状态。在情感表达方面,诗中透露出一种超脱尘世、不慕名利的情感。诗人描绘了一种与世无争、自给自足的生活场景,表达对这种简单生活的向往,同时对君主用天下之事烦扰自己表现出一种不屑。在意境营造上,诗中构建了一个清澈、质朴的自然环境,‘水清石白兮,渴饮有时而饥食有余’,以简洁的语言勾勒出一种宁静、闲适的意境。主题思想则是表达对世俗名利的厌弃,对自然本真生活的追求。
速览
《箕山操》是宋代诗人曹勋的作品,主题为隐逸、厌名利、超尘世、比兴。草可以为衣兮,木可以为庐。 水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。 止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。 彼日月之自明兮…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品