人伦僧求字

译文

上人您早年从岷峨山出来，游历了崎岖的五岭后归来。您能精妙地判定吉凶，如同在手掌上指点一般清晰，内心的领会不用超出眉眼之间。看我这一生多有得失，归老于山林泉石间欢喜无尽。将来在山林沟壑中见到我，应该会笑我这样的状态并非实相。

注释

岷峩

岷山和峨眉山。岷，mín；峩，é，同‘峨’。

五岭

泛指在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。

休咎

吉凶，善恶。咎，jiù。

眉宇

眉额之间。泛指容貌。

得丧

得失。指名利的得到与失去。

岩壑

山峦溪谷。

如如

佛教语。指永恒存在的真如。

非相

佛教语。指一切事物外现的形象状态。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前四句叙事，简洁地勾勒出僧人的经历，如‘早出岷峩山，颇游五岭崎岖还’直接陈述僧人游历的轨迹，‘妙定休咎指诸掌，会心不出眉宇间’则描写僧人能洞悉吉凶且心领神会的超凡状态，通过细节描写让僧人的形象生动起来。在情感表达方面，诗人通过‘顾予从来多得丧，归老林泉喜无量’表达了自己对人生得失的感慨以及归老林泉的喜悦之情。在意境营造上，诗中描绘了僧人的游历以及自己归老的林泉岩壑，充满了一种宁静、超脱尘世的氛围。主题思想上，既有对僧人不凡的描写，也有诗人对自身人生境遇的思考与对归隐生活的向往。

速览

《人伦僧求字》是宋代诗人曹勋的作品，主题为叙事抒情、僧人形象、人生得失、归隐之喜。上人早出岷峩山，颇游五岭崎岖还。 妙定休咎指诸掌，会心不出眉宇间。 顾予从来多得丧，归老林泉喜无量。 它年见我岩壑中，…