赠李次仲致政
縠水柯山隔几年,又来辇毂拜云天。
东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘。
老境精神惟坐卧,故居松竹想清妍。
岂如溪上木中子,日饮溪光今地仙。
东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘。
老境精神惟坐卧,故居松竹想清妍。
岂如溪上木中子,日饮溪光今地仙。
译文
与柯山被縠水隔开已经过去了几年,如今又来到京城拜见圣上。人生东西南北的走向任凭自然造化,甲乙丙丁等各种遭遇都是前世宿缘。年老时的精神状态只是或坐或卧,思念故居的松竹清秀美丽。哪里比得上溪边那如树木般质朴之人,每日饮用着溪间的水光现在如同地上的神仙。
注释
- 縠
- 有皱纹的纱,这里应是指某条河流,音hú
- 辇毂
- 皇帝的车舆,代指京城
- 宿缘
- 前世的因缘
- 清妍
- 美好、清秀
赏析
这首诗在文学手法上,首联运用了时空的对比,‘縠水柯山隔几年’拉开了时间和空间的距离,‘又来辇毂拜云天’则将现在置身于京城的情景呈现出来。颔联采用议论的手法,‘东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘’表达出一种豁达的人生观,认为人生的际遇皆由造化和宿缘而定。颈联转而描写老境的状态和对故居的思念,在情感上从豁达转入对往昔生活的眷恋,以‘老境精神惟坐卧’写出老来的闲适与寂寥,‘故居松竹想清妍’则用松竹的清妍来象征故居生活的美好。尾联通过对比,将‘溪上木中子’的闲适如同地仙般的生活与自己形成对比,含蓄地表达出对这种自在生活的向往。整首诗意境上,既有京城的庄重感,又有对故居山水田园的清幽意境的怀恋。主题思想围绕着人生的境遇、老境的状态以及对自在生活的向往展开。
速览
《赠李次仲致政》是宋代诗人曹勋的作品,主题为感怀诗、豁达情、思乡情、老境叹。縠水柯山隔几年,又来辇毂拜云天。 东西南北任造化,甲乙丙丁皆宿缘。 老境精神惟坐卧,故居松竹想清妍。 岂如溪上木中子,…
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