读阮籍咏怀十七首
人生天地间,如花开春时。
遇晴即欣荣,遇雨还离披。
晴雨由上苍,汝花何悲为。
显允阮嗣宗,放达世所推。
忧思独伤心,作为十七诗。
感慨怀辛酸,似未达天理。
既好王子乔,又恶轻薄子。
善善又恶恶,好生而恶死。
如何得徽称,口不挂臧否。
遇晴即欣荣,遇雨还离披。
晴雨由上苍,汝花何悲为。
显允阮嗣宗,放达世所推。
忧思独伤心,作为十七诗。
感慨怀辛酸,似未达天理。
既好王子乔,又恶轻薄子。
善善又恶恶,好生而恶死。
如何得徽称,口不挂臧否。
译文
人生活在天地之间,就像花朵在春天开放。遇到晴天就繁荣茂盛,遇到下雨就凋谢衰败。晴雨是由上天决定的,你这花朵又何必悲伤呢。显赫诚信的阮嗣宗(阮籍),旷达不羁被世人推崇。独自怀着忧愁思虑暗自伤心,创作了十七首诗。感怀世间之事心中充满辛酸,似乎没有通达自然的道理。既喜爱王子乔这样的仙人,又厌恶轻浮浅薄之人。赞赏美好又厌恶丑恶,喜爱生存而厌恶死亡。怎么能得到美好的名声,嘴上却不褒贬世事呢。
注释
- 离披
- 分散下垂貌,这里形容花被雨打后凋谢衰败的样子。
- 显允
- 显赫诚信。
- 嗣宗
- 阮籍的字。
- 徽称
- 美好的称号。
- 臧否
- 褒贬,评论。zāng pǐ
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇以花喻人,通过花朵遇晴欣荣、遇雨离披的现象,来类比人生的境遇,形象生动且通俗易懂,是典型的比兴手法。在情感表达方面,诗中对阮籍既表达了推崇,如‘显允阮嗣宗,放达世所推’,又对他的矛盾之处,像心中善恶分明却又口不臧否的行为表示疑惑。在意境营造上,诗的前几句描绘了花与晴雨的景象,简单勾勒出一种自然的场景,为后文议论阮籍的行为和思想做铺垫。主题思想围绕对阮籍的解读与思考展开,探讨他的处世态度和内心的矛盾。整首诗层次分明,先以自然现象入题,再引入对人物的评价,最后对人物的矛盾之处进行分析。
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《读阮籍咏怀十七首》是宋代诗人李涛的作品,主题为咏人、比兴、思考、矛盾。人生天地间,如花开春时。 遇晴即欣荣,遇雨还离披。 晴雨由上苍,汝花何悲为。 显允阮嗣宗,放达世所推。 忧思独伤心,作…
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