送季庸奉祠归里
昭代昌文化,无人叹陆沈。
诸公自才杰,吾道正山林。
紫盖三年绿,沧波万里心。
长安岂无路,尘起污瑶簪。
诸公自才杰,吾道正山林。
紫盖三年绿,沧波万里心。
长安岂无路,尘起污瑶簪。
译文
圣明的朝代昌盛文化,没有人感叹沉沦埋没。各位先生自是才华杰出,我所秉持的正道却正在山林之间。紫盖山三年都是葱绿之色,而我的心向着万里沧波。长安难道没有道路吗?只是尘埃飞起会玷污美玉般的簪子。
注释
- 昭代
- 政治清明的时代。
- 陆沈
- 也作‘陆沉’,指陆地无水而沉,比喻隐居,这里指沉沦埋没。lù shěn
- 紫盖
- 山名。
- 瑶簪
- 玉簪,比喻高洁的品德。
赏析
从文学手法上看,首联‘昭代昌文化,无人叹陆沈’,以对比手法,写出朝代文化昌盛与无人沉沦的景象,为全诗奠定了一种看似积极的基调。颔联‘诸公自才杰,吾道正山林’则运用了一种对比衬托,他人的才杰与自己的山林之道形成反差,表达出诗人的孤高情怀。颈联‘紫盖三年绿,沧波万里心’情景交融,紫盖山的绿色景象与诗人心中向着万里沧波的志向相结合,意境开阔。尾联‘长安岂无路,尘起污瑶簪’以反问句和借喻的手法,长安有路却担心被尘埃污了簪子,暗示仕途虽有道路但官场的污浊会玷污自己的高洁品质。在情感表达方面,诗中既有对自身高洁品质的坚守和对山林生活的向往,又有对官场污浊的厌恶之情。意境上既有山林的清幽,又有沧波的浩渺开阔。主题思想上,传达出在昌盛的时代中,诗人坚守自我、不同流合污的人生观。
速览
《送季庸奉祠归里》是宋代诗人萧元之的作品,主题为托物言志、孤高、山林意境、对比。昭代昌文化,无人叹陆沈。 诸公自才杰,吾道正山林。 紫盖三年绿,沧波万里心。 长安岂无路,尘起污瑶簪。
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