再答王宣徽 其二

译文

大道实在是畅通无阻的，人人都有自己的归宿。假花还能被人挂念，那什么才叫做真花呢？

注释

大达

犹大通，指的是大道，形容一种广阔、畅通无阻的状态。

无碍

没有阻碍，畅通的意思。

入念

进入思绪、被挂念的意思。

赏析

从文学手法上看，此诗采用了以小见大、类比的手法。诗中先提出‘大达诚无碍，人人自有家’这样富有哲理的宏大观点，大道畅通无阻，人人皆有安身之所，体现出一种豁达与对世间规律的洞察。然后以‘假花犹入念，何者谓真花’这样具体而微的事例类比，假花本是虚假之物却能被人念及，那真花的定义似乎更加难以捉摸，用假花与真花的关系类比世间真假难辨、虚实相生的现象，引人深思。在情感表达上，有一种淡淡的对世间事物难以确切认知的感慨。在意境营造上，前两句营造出一种开阔、豁达的意境，后两句则通过对假花、真花的思索，增添了一种疑惑、迷离的氛围。主题思想上，探讨了世间事物的真假难辨以及大道之下万物的状态等深刻的哲理。

速览

《再答王宣徽 其二》是宋代诗人邵雍的作品，主题为哲理诗、豁达、类比、虚实。大达诚无碍，人人自有家。 假花犹入念，何者谓真花。