安乐窝中一炷香
安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常。
祸如许免人须谄,福若待求天可量。
且异缁黄徼庙貌,又殊儿女袅衣裳。
中孚起信宁烦祷,无妄生灾未易禳。
虚室清泠都是白,灵台莹静别生光。
观风御寇心方醉,对景颜渊坐正忘。
赤水有珠涵造化,泥丸无物隔青苍。
生为男子仍身健,时遇昌辰更岁穰。
日月照临功自大,君臣庇荫效何长。
非徒闻道至于此,金玉谁家不满堂。
祸如许免人须谄,福若待求天可量。
且异缁黄徼庙貌,又殊儿女袅衣裳。
中孚起信宁烦祷,无妄生灾未易禳。
虚室清泠都是白,灵台莹静别生光。
观风御寇心方醉,对景颜渊坐正忘。
赤水有珠涵造化,泥丸无物隔青苍。
生为男子仍身健,时遇昌辰更岁穰。
日月照临功自大,君臣庇荫效何长。
非徒闻道至于此,金玉谁家不满堂。
译文
安乐窝中点上一炷香,凌晨焚香表意怎会平常。如果可以这样免除灾祸,人又何须谄媚;福运如果等待祈求,上天也可估量。它既不同于僧道求神拜佛,又区别于儿女熏香于衣裳。心中诚信何必烦劳祈祷,无妄之灾不易消除。空室清冷一片洁白,心灵莹润又生出光亮。观察世风抵御外侮内心正沉醉,面对美景颜渊坐忘而得道。赤水有明珠蕴含着造化之功,泥丸宫虽小却不阻隔青天。生为男子并且身体强健,又逢盛世且年岁丰收。日月照耀功德自然很大,君臣庇佑效力多么长久。并非只是听闻大道就能到此境界,哪家的金玉不是满厅堂。
注释
- 炷
- 量词,用于点着的香。zhù
- 谄
- 巴结,奉承。chǎn
- 缁黄
- 指僧道。僧徒穿缁服,道士戴黄冠,故称。
- 徼
- 求。jiǎo
- 袅
- 缭绕。niǎo
- 中孚
- 卦名,有诚信之意。
- 无妄
- 意外,不期然而然。
- 禳
- 祈祷消除灾殃。ráng
- 灵台
- 指心灵。
- 颜渊
- 孔子的弟子,以德行著称。
- 泥丸
- 道教语,脑神的别名。
- 昌辰
- 盛世。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘祸如许免人须谄,福若待求天可量’将免祸不必谄媚和求福的难以度量进行对比,突出一种对福祸的深刻理解。在情感表达方面,诗中透露出一种闲适安然又带有对世事洞察后的洒脱之情,像‘安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常’,从清晨焚香这一简单行为中传达出不寻常的心境。在意境营造上,诗中有如‘虚室清泠都是白,灵台莹静别生光’这样的描写,营造出一种空灵、静谧的意境,使读者仿佛置身于一个清冷而又内心宁静的空间。主题思想上探讨了福祸、修身养性、人生境遇等多方面的感悟。整首诗语言质朴但表意深刻,在看似平凡的生活描写中蕴含着对人生、哲理的思考。
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《安乐窝中一炷香》是宋代诗人邵雍的作品,主题为闲适、哲理、感悟、抒情。安乐窝中一炷香,凌晨焚意岂寻常。 祸如许免人须谄,福若待求天可量。 且异缁黄徼庙貌,又殊儿女袅衣裳。 中孚起信宁烦祷,…
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