静坐吟

译文

人生本来就有命运的安排，万物生来本就有其定数。怎能说人类最为灵慧，却不如万物能保持纯正的天性呢。有时听闻阴间有鬼魂，善于致人死亡。即使致人死亡是有原因的，但死亡之外还有什么可追求的呢。况且人的生命，是由上天决定而非其他。阴间的鬼魂即使有灵验，它又能把上天怎么样呢。

注释

岂谓

怎能说；难道说。

正性

纯正的天性。

致

导致，使达到。

设

假如，如果。

佗

同‘他’，这里代指除天之外的其他因素。

柰

同‘奈’，奈何，怎么办。拼音：nài

赏析

这首诗在文学手法上，以议论为主，通过层层递进的方式阐述自己的观点。从一开始提出人生有命、物生有定的观点，然后对一些迷信说法进行反驳，如关于阴鬼致人死的说法。在情感表达上，诗人表现出一种理性和淡定，不被民间迷信所左右，以一种冷静的态度看待生死和命运。在意境营造方面，诗中有一种冷峻的理性氛围，没有过多的抒情性描写，但却以理服人。主题思想上，主要是表达对命运的理解，强调命运由天定，同时批判一些关于阴鬼的迷信观念，体现了诗人的唯物主义思想萌芽。

速览

《静坐吟》是宋代诗人邵雍的作品，主题为议论、宿命论、理性、批判迷信。人生固有命，物生固有定。 岂谓人最灵，不如物正性。 或闻阴有鬼，善能致人死。 致死设有由，死外何所求。 又况人之命，系…