唐虞吟
天下目为目,谓之明四目。
天下耳为耳,谓之达四聪。
前旒与黈纩,所贵无近情。
无为无不为,知此非虚生。
天下耳为耳,谓之达四聪。
前旒与黈纩,所贵无近情。
无为无不为,知此非虚生。
译文
把天下人的眼睛当作自己的眼睛,这就叫做能明察四方;把天下人的耳朵当作自己的耳朵,这就叫做能远听四方。帝王冕冠前的垂珠和黄绵所制的小球,它们的可贵之处在于不近于人情(以防止被私情蒙蔽)。顺应自然而无所不为,懂得这个道理就不算虚度此生。
注释
- 旒
- liú,帝王冕冠前后悬垂的玉串。
- 黈纩
- tǒu kuàng,黄绵所制的小球,悬于冠冕之上,垂两耳旁,以示不欲妄听是非。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇使用了直叙的手法,直接阐述‘天下目为目’‘天下耳为耳’的观点,简洁明了地表达出一种以天下之视听为己之视听的理想的治国理念。在情感表达方面,作者通过对唐虞时期治国理念的描述,透露出一种对理想政治状态的向往之情。在意境营造上,诗中提及的‘前旒与黈纩’这一细节,将古代帝王的冕服配饰引入诗中,营造出一种庄严肃穆、充满仪式感的意境,象征着帝王治理天下应有的公正与清明。主题思想围绕着对唐虞时期政治理念的推崇,倡导统治者应做到像唐虞那样,借助天下人的视听来治理天下,同时保持公正无私,无为而无不为。
速览
《唐虞吟》是宋代诗人邵雍的作品,主题为咏史、政治、理想、崇敬。天下目为目,谓之明四目。 天下耳为耳,谓之达四聪。 前旒与黈纩,所贵无近情。 无为无不为,知此非虚生。
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