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答友人

宋 · 邵雍
何者名为善处身,非唯能武又能文。
可行可止存诸己,或是或非系在人。
遍数古来贤所得,历观天下事须真。
吉凶悔吝生乎动,刚毅木讷近于仁。
易地皆然休计较,不言而信省开陈。
虽居蛮貊亦行矣,无患乡闾情未亲。

译文

什么才叫做善于立身处世呢?不仅仅是能武而且能文。行止都取决于自己,对错却系于他人。遍数自古以来贤人的所得,逐一察看天下之事都必须真实。吉凶悔吝产生于行动,刚毅质朴而不善言辞就近于仁道。变换处境也都能安然处之就不要计较,不说话就能取信于人就省去许多开导劝诫。虽然身处偏远之地也能安然前行,不用担心故乡之人感情不亲近。

注释

悔吝
灾祸。出自《易·系辞上》‘悔吝者,忧虞之象也。’
蛮貊
mán mò,泛指少数民族。亦指四方边远地区。
乡闾
古代以二十五家为闾,一万二千五百家为乡,因以‘乡闾’泛指民众聚居之处,家乡;故里。
刚毅
刚强坚毅。
木讷
质朴而不善辞令。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了直抒胸臆的手法,直接阐述对善处身的观点。每一句都像是在与友人进行诚恳的对话,如‘吉凶悔吝生乎动,刚毅木讷近于仁’,通过引用传统的儒家思想观点,增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,充满了对友人的劝诫与引导,诗人希望友人能明白为人处世的道理,有积极劝勉的情感蕴含其中。在意境营造上,较为平实直接,没有过多华丽的景象描绘,重点在于传达思想。主题思想围绕着如何善处身展开,通过多方面的论述,包括自身的文武才能、对是非的态度、对古今贤人的借鉴、行事的原则以及面对不同处境的心态等,全面地向友人阐述了自己的看法。

速览

《答友人》是宋代诗人邵雍的作品,主题为劝诫诗、议论、儒家思想、处世之道。何者名为善处身,非唯能武又能文。 可行可止存诸己,或是或非系在人。 遍数古来贤所得,历观天下事须真。 吉凶悔吝生乎动,…

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