瞻礼孔子吟

译文

拿着书卷的人谁不读书呢，可是能懂得书中真意的又能怎样呢。精巧之处在于这世间的语言之中，奇妙之处又超出世间常规之外。陶冶出有无是上天的事业，权衡治乱是帝王的功夫。伟大啊那赞《易》修经的意图，料想在百姓产生之后再也没有（这样伟大的人或事了）。

注释

瞻礼

瞻仰礼拜，此处表示怀着崇敬之情看待。

知性

知道人的本性，此处指懂得书中蕴含的道理。

工

精巧，巧妙。

绳墨

木工打直线的墨线，比喻规矩或法度。

陶冶

陶工和铸工，指制作陶器和冶金，这里引申为造就、培育。

权衡

称量物体轻重的器具，比喻衡量、考虑。

赏析

从文学手法来看，首联采用设问的手法，‘执卷何人不读书，能知性者又何如’，先提出人人都读书的普遍现象，然后追问懂得书中真意又能如何，引起读者思考。颔联中‘工居天下语言内，妙出世间绳墨余’，对仗工整，‘工’与‘妙’相对，‘天下语言内’和‘世间绳墨余’相对，形象地阐述了孔子思想的精妙之处。情感表达上，整首诗充满了对孔子的崇敬之情。诗中通过描述孔子思想的奇妙、对陶冶有无、权衡治乱的重要意义等，表达出对孔子的高度赞美。在意境营造方面，诗中构建了一种宏大深邃的意境，从对孔子思想的探讨延伸到天地间的事业、帝王的功夫等宏大的概念。主题思想主要是赞颂孔子赞《易》修经以及他的思想在诸多方面的伟大意义。

速览

《瞻礼孔子吟》是宋代诗人邵雍的作品，主题为赞圣、崇敬、议论、宏大。执卷何人不读书，能知性者又何如。 工居天下语言内，妙出世间绳墨余。 陶冶有无天事业，权衡治乱帝功夫。 大哉赞易修经意，…