观物吟四首 其四
人之耳所闻,不若目亲照。
耳闻有异同,目照无多少。
并弃耳目官,专用舌口较。
不成天下功,止成天下笑。
耳闻有异同,目照无多少。
并弃耳目官,专用舌口较。
不成天下功,止成天下笑。
译文
人们耳朵所听到的,不如眼睛亲自看到的。耳朵听到的有差异之处,眼睛看到的不会有多少差别。如果一并抛弃耳朵和眼睛的功能,专门用口舌去比较(事物)。不能成就天下的功业,只会成为天下的笑柄。
注释
- 照
- 看,察看。
- 较
- 比较。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句将耳闻与目见进行对比,突出目见的可靠性;后两句又将耳目与舌口进行对比,强调如果只依赖口舌而抛弃耳目功能的荒谬性。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对正确认知事物方式的推崇,以及对那些舍本逐末、只凭口舌而不重视实际观察认知的行为的批判之情。在意境营造上,简单直白的语言勾勒出清晰的认知场景,让读者能够轻易地理解诗人所阐述的道理。主题思想在于强调人们认知事物要重视实际观察,不能仅仅依赖道听途说和口舌之争,要有正确的认知途径和态度。
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《观物吟四首 其四》是宋代诗人邵雍的作品,主题为说理、批判、对比、认知。人之耳所闻,不若目亲照。 耳闻有异同,目照无多少。 并弃耳目官,专用舌口较。 不成天下功,止成天下笑。
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