中华诗词宝库

义利吟

宋 · 邵雍
贲于丘园,束帛戋戋。
义既在前,利在其间。
舍尔灵龟,归我朵颐。
义既失之,利何能为。
尚义必让,君子道长。
尚利必争,小人道行。

译文

礼品盛多光彩照于丘园,一束束的丝帛堆积得很丰厚。义既然摆在前面,利也就在其中了。舍弃你的灵龟般的明智,来贪图我的食物(喻利欲)。义既然已经失去,利又能做什么呢?崇尚义必然懂得谦让,君子之道得以发扬。崇尚利必然会有争斗,小人之道就会盛行。

注释

贲
bì,文饰,装饰华美。
戋戋
jiān jiān,形容堆积的样子。
朵颐
指鼓动腮颊嚼东西的样子,这里喻利欲。
尚
尊崇,崇尚。
道长
dào cháng,道得以伸张。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法。诗的开篇以‘贲于丘园,束帛戋戋’起兴,描绘出一幅财物丰厚的景象,引出义利的关系。情感表达上,诗人明显地褒扬义而贬抑利,通过‘义既在前,利在其间’表达出义利本可兼得的观念,又以‘舍尔灵龟,归我朵颐。义既失之,利何能为’对逐利忘义者进行批判,表达出对义的尊崇。在意境营造上,诗中通过对丘园、束帛等形象的描述构建出一种财富与道德抉择的情境。主题思想围绕义利之辨展开,强调尚义的重要性,认为尚义能使君子之道得以伸张,而尚利则会导致小人之道盛行,反映出一种儒家的道德价值观。

速览

《义利吟》是宋代诗人邵雍的作品,主题为义利之辨、比兴手法、儒家思想、道德教化。贲于丘园,束帛戋戋。 义既在前,利在其间。 舍尔灵龟,归我朵颐。 义既失之,利何能为。 尚义必让,君子道长。 尚利必争…

标签:义利之辨比兴手法儒家思想道德教化褒义批判哲理诗
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