治乱吟五首 其三

译文

精妙的义理深入于心中达到神妙的境界才能致用于事，利用义理于出处进退之间这就叫做神妙。神妙是没有固定的方所而《易》的变化也没有固定的形体，义理潜藏于各种功用之中而又在仁德中显现。

注释

精义

精妙的义理。出自《易·系辞下》：‘精义入神，以致用也。’

入神

达到神妙的境界。

无方

没有固定的方所、方向。

无体

没有固定的形体。

藏诸用

诸，之于。藏之于功用之中。

显诸仁

在仁德之中显现。

赏析

从文学手法上看，这几句诗采用了议论的手法，直述观点，没有过多的修饰辞藻，语言简洁质朴。在情感表达方面，诗人以一种理性、冷静的态度阐述哲理，并不带有明显的个人情感的起伏波动。在意境营造上，它营造出一种深邃的、充满思辨性的意境，引导读者进入对义理、神妙、仁德等抽象概念的思考之中。主题思想围绕着义理的神妙之处以及与致用、仁德之间的关系展开，强调精义入神后的致用以及义理与仁德的内在联系等哲学思想。

速览

《治乱吟五首 其三》是宋代诗人邵雍的作品，主题为哲理诗、议论、抽象、义理。精义入神以致用，利用出入之谓神。 神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。