与峨眉山道士期尽日不至
倾景安再中,人生有何常。
胡为少君别,风驭峨眉阳。
结我千日期,青山故人堂。
期尽师不至,望云空烧香。
顾慙有限身,易老白日光。
怀君屡惊叹,支体安能强。
往闻清修箓,未究服食方。
瑶田有灵芝,眼见不得尝。
玉壶贮天地,岁月亦已长。
若用壶中景,东溟又堪伤。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。
胡为少君别,风驭峨眉阳。
结我千日期,青山故人堂。
期尽师不至,望云空烧香。
顾慙有限身,易老白日光。
怀君屡惊叹,支体安能强。
往闻清修箓,未究服食方。
瑶田有灵芝,眼见不得尝。
玉壶贮天地,岁月亦已长。
若用壶中景,东溟又堪伤。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。
译文
西斜的太阳再次到了中天,人生哪有什么恒常不变的呢。为什么要和少君分别,在峨眉山的南面乘风驭行呢。和我约定了千日之期,就在青山中的旧居之处。约定的期限已到而道长却还没来,望着云空只能白白烧香。回头惭愧自己有限的身躯,容易衰老白日之光消逝迅速。心中怀念您多次惊叹,身体又怎能强健呢。以往听闻您清修道箓,却未曾探究服食丹药的方术。美玉般的田地里有灵芝,眼睛能看到却不能品尝。玉壶能容纳天地,岁月也已经长久。如果使用壶中的天地日月,东边大海的变迁又令人哀伤。寄言给赤玉箫,让它夜夜吹奏清商之曲。
注释
- 倾景
- 西斜的太阳。景,日光。
- 安
- 怎么。
- 再中
- 再次到中天。
- 风驭
- 指乘风飞行。驭,驾驭。
- 箓
- lù,道教的秘文秘录。
- 瑶田
- 传说中仙人的园田。
- 清商
- 古代乐调名。
赏析
从文学手法上看,此诗以叙事起笔,‘倾景安再中,人生有何常’,借景抒情,通过太阳再次到中天这一景象,感叹人生无常,奠定了全诗略带惆怅、感叹的基调。在情感表达方面,诗人对道士的思念和因道士失约产生的失落、惆怅之情交织,如‘期尽师不至,望云空烧香’直接表达了道士到期不来的失望。在意境营造上,诗中融合了自然景象如峨眉山、瑶田等与道教相关的意象如清修箓、灵芝等,构建出一种空灵又带有神秘色彩的意境。主题思想围绕着对道士失约的感慨、对人生短暂和道教修仙之事的思考展开,既有着对与道士约定的执着和期盼,又有着对修仙求长生的向往与疑惑。
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《与峨眉山道士期尽日不至》是唐代诗人鲍溶的作品,主题为叙事诗、惆怅、思念、道教意象。倾景安再中,人生有何常。 胡为少君别,风驭峨眉阳。 结我千日期,青山故人堂。 期尽师不至,望云空烧香。 顾慙有限身,易…
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