相和歌辞 日出行

译文

太阳从昆仑山落下，光线发散如同舒展的丝线。它徒然照着葵藿向阳之心，却不照见游子的悲伤。黄河河道曲折弯折，太阳从天空中央运转。旸谷只是听闻过，若木却是眼睛看不到。为什么烈日能熔化石头，又为什么会使人消瘦呢？后羿弯弓搭箭怎么会射不中（太阳），（若射中）足以让太阳长久不能奔驰，哪能让早晨和傍晚都有阳光呢。

注释

崐崘

昆仑山，‘崐’同‘昆’，kūn

葵藿

葵和藿都是菜名，这里表示植物向阳的特性

旸谷

神话中太阳升起的地方

若木

神话中的树名，位于太阳下落的地方

铄

熔化，shuò

属矢

搭箭，‘属’zhǔ

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比兴的手法。诗的开头描绘太阳下落的景象，‘白日下崐崘，发光如舒丝’以形象的描写开篇，引出后面关于太阳的种种议论。在情感表达方面，诗人借‘徒照葵藿心，不照游子悲’表达了游子的孤独悲伤之情，将葵藿向阳的特性与游子的境遇对比，突出游子不被眷顾的哀怨。在意境营造上，通过对黄河曲折、旸谷和若木等意象的描写，构建出一种宏大而又略带孤寂的意境。主题思想上，诗中对太阳的追问以及后羿射日的联想，实际是对时光流逝、自身境遇得不到改善的一种无奈和感慨，借对太阳这一自然现象的描写与思考，抒发了内心深处的忧愁。

速览

《相和歌辞 日出行》是唐代诗人李贺的作品，主题为游子悲、写景、比兴、神话意象。白日下崐崘，发光如舒丝。 徒照葵藿心，不照游子悲。 折折黄河曲，日从中央转。 旸谷耳曾闻，若木眼不见。 奈何铄石，胡为…