偈颂一百二十三首 其四七

译文

笔尖如有洞察一切的慧眼，如同主宰中的主宰者；发号施令毫无偏私，公正到了极致。奇妙的运用能够随机应变，完全掌握生杀予夺的权柄，更新佛祖以前的宗风家法。

注释

偈颂

jì sòng，梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。

主中主

指事物的主体中的主宰者，一种对至高无上、主宰力量的称谓。

公至公

极其公正，‘至’表示极致的程度。

当机

在适当的时机。

杀活

决定事物的生灭、取舍等，掌握权柄的意思。

家风

这里指佛祖传承下来的宗风、教义传统等。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘笔头有眼主中主，号令无私公至公’，‘笔头’对‘号令’，名词相对，‘有眼’对‘无私’，动宾结构相对，‘主中主’对‘公至公’，结构上整齐对称，增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面，透露出一种对公正、主宰力量的尊崇以及对创新佛祖家风的豪迈自信。在意境营造上，通过‘笔头有眼’‘主中主’等表述构建出一种具有超凡洞察力和主宰力的宏大意境。主题思想围绕着秉持公正、把握主动，以新的方式传承佛祖家风，既有对传统的敬畏，又有创新变革的决心。

速览

《偈颂一百二十三首 其四七》是宋代诗人释普度的作品，主题为哲理诗、宗教诗、崇敬、公正。笔头有眼主中主，号令无私公至公。 妙用当机全杀活，一新佛祖旧家风。