题钱可则芡雪庵
我家雪山下,结茅几度秋。
一朝劫火燎,身堕江南州。
相逢芡雪君,感慨不能休。
我今如丧狗,狂走长包羞。
子幸成小筑,廊岩可夷犹。
何不学孔明,草庐傲王侯。
何不学袁安,高卧绝行辀。
鹓鸾恍入梦,猿鹤凄生愁。
逋客亮非然,谁其执怨仇。
山茅自高洁,得雪逾清修。
三白待君足,毋为垢氛留。
一朝劫火燎,身堕江南州。
相逢芡雪君,感慨不能休。
我今如丧狗,狂走长包羞。
子幸成小筑,廊岩可夷犹。
何不学孔明,草庐傲王侯。
何不学袁安,高卧绝行辀。
鹓鸾恍入梦,猿鹤凄生愁。
逋客亮非然,谁其执怨仇。
山茅自高洁,得雪逾清修。
三白待君足,毋为垢氛留。
译文
我家在雪山之下,修筑茅屋度过了好几个秋天。忽然有一天被战火焚烧,自己流落到江南之地。与芡雪君相逢,内心感慨万千不能停止。我现在如同丧家之犬,狂乱奔走长久心怀羞愧。你有幸建成这小小的房舍,沿着山岩可以从容漫步。为何不去学习诸葛亮,在草庐之中笑傲王侯。为何不去学习袁安,高卧家中断绝行旅往来。凤凰鸾鸟仿佛入梦,猿猴仙鹤凄切生愁。漂泊之人显然不是这样,又有谁与他结下仇怨。山中的茅草原本就高洁,得到雪的映衬更加清雅美好。多次白雪等待着你已足够,不要被污浊的氛围所滞留。
注释
- 芡雪
- 应为人名或者庵名,诗中未给出确切解释,根据文意推断是与诗中所提到的庵相关的特定称谓。
- 劫火
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火。这里泛指战火。jié huǒ
- 夷犹
- 亦作‘夷由’,犹豫,迟疑不前;这里指从容漫步。yí yóu
- 鹓鸾
- 鹓和鸾皆为传说中的凤鸟,常比喻高贵之人。yuān luán
- 逋客
- 指漂泊流亡的人;避世之人。bū kè
- 清修
- 这里指清雅美好。qīng xiū
- 三白
- 三度下雪,多用以表示祥瑞。这里也可能指雪景的美好。
- 垢氛
- 污浊的气氛。gòu fēn
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和用典的手法。诗中以自己的流离失所与芡雪君的小筑生活作对比,突出自身的落魄与对芡雪君生活状态的羡慕。引用孔明和袁安的典故,借古贤人的生活态度表达对芡雪君的劝勉,希望他能像诸葛亮一样傲对王侯,像袁安一样高卧不出。在情感表达方面,诗人开篇叙述自己的遭遇,流落江南的悲伤和羞愧之情溢于言表,如‘我今如丧狗,狂走长包羞’一句,生动地描绘出自己的狼狈。而与芡雪君相逢后,既有对其生活的肯定,又有劝勉之意,情感复杂而真挚。在意境营造上,诗中描绘了雪山下的茅庐生活、江南流落的景象、芡雪君的小筑以及与古贤相关的意象,营造出一种清幽、高洁又略带惆怅的意境。主题思想上,既有对自身境遇的感叹,又包含对芡雪君的期许,劝其保持高洁品质,不被世俗所染。
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《题钱可则芡雪庵》是宋代诗人高斯得的作品,主题为感怀、劝勉、高洁、用典。我家雪山下,结茅几度秋。 一朝劫火燎,身堕江南州。 相逢芡雪君,感慨不能休。 我今如丧狗,狂走长包羞。 子幸成小筑,廊…
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