中华诗词宝库

学诗

宋 · 高斯得
燕说谈古书,六籍无诗如。
彼序鬼一车,毛郑贲其须。
古今几大儒,亦复鼓应桴。
历年二千余,耳目为所驱。
卓哉紫阳朱,订顽砭其愚。
俗说力扫除,沙沉得简珠。
士惑真难祛,于今道犹孤。
高叟一鄙夫,服膺与世殊。
在天悬方诸,如闻叹起予。

译文

像燕说那样谈论古书(是错误的),六经之中原本没有像《诗经》这样的(被错误解读的情况)。那些序言错谬繁多(鬼一车形容错谬之多),毛亨、郑玄也把错误的说法当作美事(贲其须表示美化错误之事)。古往今来有多少大儒,也如同击鼓应桴一样(盲目跟从错误观点)。经历了两千多年,人们的耳目被(错误观点)所驱使。卓越的紫阳先生朱熹,订正顽陋的错误,针砭人们的愚昧。大力扫除世俗的错误说法,就像从泥沙中得到了珍珠。世人被迷惑真的很难祛除,到现在正确的学说仍然孤单。高叟是一个见识浅陋的人,信服的东西和世人不同。在天上高悬着方诸(方诸为古代在月下承露取水之器,这里代指高洁之物),我好像听到它叹息着启发我。

注释

燕说
指穿凿附会之说。出自《韩非子·外储说左上》中‘郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。
贲其须
贲,装饰。这里表示美化错误之事。贲,bēn。
方诸
古代在月下承露取水之器,也可代指高洁之物。
服膺
铭记在心;衷心信奉。膺,yīng。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了典故,如‘燕说’‘鬼一车’等典故的运用,增强了作品的文化内涵和表现力。通过对比,如将朱熹订正错误与众多大儒盲目跟从错误对比,突出了朱熹的卓识。在情感表达上,诗人对传统经典被错误解读的现状表现出忧虑,对朱熹订正错误的行为表示钦佩赞赏,同时也表达了对世人难以摆脱错误观念的无奈之感。在意境营造上,诗中营造出一种孤独而又高洁的氛围,如‘在天悬方诸’就有一种孤高的感觉。主题思想上,主要探讨经典解读中的正误问题,强调要破除错误解读,尊崇像朱熹这样正确解读经典的做法。

速览

《学诗》是宋代诗人高斯得的作品,主题为论学诗、用典、对比、忧虑。燕说谈古书,六籍无诗如。 彼序鬼一车,毛郑贲其须。 古今几大儒,亦复鼓应桴。 历年二千余,耳目为所驱。 卓哉紫阳朱,订…

标签:论学诗用典对比忧虑钦佩孤高经典解读
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