偈颂五十一首 其三八
暗瓦霜凝寒客梦,晴窗日透借朝温。
不能缄口围炉坐,敛袂空趋画戟门。
堪悲堪笑不动尊,天津桥看弄胡孙。
此意与谁论,长者子无裩。
不能缄口围炉坐,敛袂空趋画戟门。
堪悲堪笑不动尊,天津桥看弄胡孙。
此意与谁论,长者子无裩。
译文
暗处屋瓦上的白霜凝结,让羁旅之人寒梦连连,晴天透过窗户的阳光借来了早晨的温暖。不能闭口围炉而坐,只能收敛衣袖徒然走向显贵之家。可悲可笑的不动尊(佛的名号),在天津桥观看耍猴戏。这种意趣能和谁谈论呢,就像长者之子没穿裤子(比喻愚笨无知的状态)。
注释
- 偈颂
- 一种诗体,是佛经中的唱词,梵语‘偈佗’的简称。
- 缄口
- 闭着嘴(不说话)。
- 敛袂
- 整理衣袖,表示敬服。袂,mèi,衣袖。
- 画戟门
- 指显贵之家。画戟,一种兵器,常被用作官府或显贵门第的仪仗。
- 不动尊
- 佛的名号,象征着不为生死、烦恼所动。
- 胡孙
- 即猢狲,猴子。
- 裩
- kūn,裤子。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写暗瓦霜凝和晴窗日透的景象,一冷一暖,形成鲜明的对比,以景衬情,烘托出寒客的孤寒和对温暖的渴望。颔联‘不能缄口围炉坐,敛袂空趋画戟门’直抒胸臆,表达出自己无法闲适,却要走向那充满权势的地方的无奈。颈联‘堪悲堪笑不动尊,天津桥看弄胡孙’以一种看似诙谐荒诞的表述,不动尊看耍猴戏,其实蕴含着对世相的讽刺和对一些现象的无奈与悲哀。尾联‘此意与谁论,长者子无裩’则以一种自问自答的方式,以奇特的比喻,强调了内心的孤寂和无人理解的痛苦。在情感表达上,整首诗弥漫着孤独、无奈、悲哀与愤世的复杂情感。在意境营造上,诗中的霜瓦、寒客、晴窗、画戟门等意象,构建出一种清冷、孤寂又带有几分萧索的意境。主题思想上揭示了诗人对自身境遇的不满,对世态人情的批判和内心深处的孤寂。
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《偈颂五十一首 其三八》是宋代诗人释大观的作品,主题为讽世、孤寂、愤懑、抒情。暗瓦霜凝寒客梦,晴窗日透借朝温。 不能缄口围炉坐,敛袂空趋画戟门。 堪悲堪笑不动尊,天津桥看弄胡孙。 此意与谁论,长者…
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