梨洲戒长老请赞
相牵相引,自拈自弄。
赚正因人,变灭胡种。
业在其中不自知,九成韶集丹山凤。
赚正因人,变灭胡种。
业在其中不自知,九成韶集丹山凤。
译文
互相牵拉互相牵引,自己拿取自己把玩。欺骗正是因为他人,改变消灭胡人的种族。造业就在其中自己却不知道,就如同九成韶乐引来丹山的凤凰。(此处译文仅为贴合原文尽量表意,部分语句可能较难完全对应现代语义逻辑)
注释
- 赚
- 欺骗,读音:zhuàn
- 胡种
- 胡人的种族。在古代‘胡’常用来指代北方和西方的少数民族。
- 韶
- 古代乐曲名,读音:sháo。相传舜时的乐舞名《韶》,这里的‘九成韶’是指高规格的韶乐。
- 丹山凤
- 丹山是传说中产凤凰的地方,这里的丹山凤象征着祥瑞、美好、神圣的事物。
赏析
从文学手法来看,诗中运用了简洁直白的描写手法,如‘相牵相引,自拈自弄’直接勾勒出一种动作行为的画面,简单而形象。情感表达上较为隐晦复杂,‘赚正因人,变灭胡种’有一定的批判情绪蕴含其中,但具体指向并不十分明确,可能是对某种欺骗行为以及种族变化相关事务的一种态度表达。在意境营造上,通过最后一句‘九成韶集丹山凤’增添了一种神秘且宏大的氛围,将前面描述的事物与这种带有神话色彩的意象联系起来,给人以更多遐想空间。主题思想方面可能是在批判某些社会现象或者人物行为的同时,又暗示着一种因果报应或者事物发展的冥冥之中的联系。
速览
《梨洲戒长老请赞》是宋代诗人释大观的作品,主题为批判类、隐晦情、叙事性、神秘意。相牵相引,自拈自弄。 赚正因人,变灭胡种。 业在其中不自知,九成韶集丹山凤。
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