首尾吟 其八五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。
死生有命尚能处,道德由人却不知。
须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。
拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。
死生有命尚能处,道德由人却不知。
须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。
译文
邵尧夫(我)并不是喜爱吟诗,诗是我在半夜时所作。裹着被子睡不着还辗转反侧,披上衣服重新坐起忽然思索起来。生死有命尚能够安然对待,道德由人掌握却不懂得。必须要以无为来安身,邵尧夫不是喜爱吟诗。
注释
- 中夜
- 半夜。
- 展转
- 即‘辗转’,翻来覆去,多指睡不着觉。
- 却坐
- 退坐,这里指重新坐下。
- 死生
- 死亡和生存。
- 道德
- 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
赏析
从文学手法上看,这首诗首尾呼应,首句和尾句‘尧夫非是爱吟诗’重复,形成一种回环往复的效果,强化了主题。在情感表达方面,诗中流露出一种对生死、道德等问题的深沉思考后的淡然态度。通过描写自己中夜辗转难眠、披衣寻思的状态,引出对生死有命的坦然接受和对道德被人忽视的感慨。在意境营造上,‘拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思’营造出一种静谧的深夜氛围,一个人在寂静中思考人生哲理的画面感油然而生。主题思想围绕着对人生哲理的探索,表达了对生死命运的理解以及对道德问题的关注,劝人以无为的态度对待世事。
速览
《首尾吟 其八五》是宋代诗人邵雍的作品,主题为哲理诗、深夜思、生死观、道德感。尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。 拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。 死生有命尚能处,道德由人却不知。 须是安之以无事,…
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