首尾吟 其一一一
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱物时。
晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。
山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。
粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。
晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。
山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。
粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。
译文
邵尧夫并非是喜爱吟诗,诗是邵尧夫喜爱万物之时的表达。明白事理情怀应该洒脱,超凡脱俗的言语必定新奇。山川秀丽挺拔难道没有孕育(杰出之物),天地间的精华灵气自然有其归宿。纯粹的元气才能产生纯粹的事物,邵尧夫并非是喜爱吟诗。
注释
- 尧夫
- 北宋理学家邵雍,字尧夫。
- 秀拔
- 秀丽挺拔。形容山川的壮美。
- 粹气
- cuì qì,纯粹、精纯之气。
赏析
从文学手法上看,这首诗首尾呼应,开头和结尾都强调‘尧夫非是爱吟诗’,形成一种回环往复的结构,使全诗结构严谨。中间几句阐述了作诗与自身情怀、对事物的看法以及自然规律之间的关系。在情感表达方面,透露出诗人一种豁达洒脱、对世间万物充满热爱的情感。在意境营造上,通过‘山川秀拔’‘天地精英’等描写,营造出一种宏大而充满生机的意境。主题思想上,表面是在解释自己写诗的缘由,实则表达了自己对世间万物的感悟,认为自己写诗是热爱万物的体现,同时也暗示世间万物都遵循一定的规律,如粹气生粹物。
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《首尾吟 其一一一》是宋代诗人邵雍的作品,主题为说理诗、豁达、爱物、首尾呼应。尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱物时。 晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。 山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。 粹气始能生粹物,…
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