首尾吟 其一一五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。
乱法柰何非独古,措刑安得见于兹。
当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
乱法柰何非独古,措刑安得见于兹。
当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
译文
邵尧夫(作者自称)并非喜爱吟诗,诗是邵尧夫用以凭借的东西。扰乱法纪怎会只在古代有,实施刑罚又怎能在现在见到呢。当时既然有少正卯(因扰乱法纪被孔子诛杀)这样的人,现在难道就没有像孔子一样的人吗。时代不同但人心是一样的,邵尧夫并非喜爱吟诗。
注释
- 柰
- 同‘奈’,奈何,表示没有办法,读音:nài
- 措刑
- 实施刑罚。措,施行,设置。
- 少正卯
- 春秋时期鲁国大夫,以扰乱法纪等罪名被孔子诛杀。
- 孔仲尼
- 即孔子,名丘,字仲尼。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了回环的手法,首句和尾句相同,强调‘尧夫非是爱吟诗’,形成一种呼应和循环之美,使诗歌结构严谨。在情感表达方面,诗人看似在解释自己写诗不是因为爱写诗,实则是对当时社会现象的一种感慨。通过古今对比,如古代有少正卯乱法,表达对当时社会可能存在类似扰乱法纪现象的担忧。在意境上,营造出一种对社会秩序、道德规范的深沉思考氛围。主题思想围绕着社会的法纪、人心与时代的关系展开,表达出尽管时代变迁,但人心若存在问题则法纪也易受挑战的思想。
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《首尾吟 其一一五》是宋代诗人邵雍的作品,主题为咏史、讽今、感慨、社会。尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。 乱法柰何非独古,措刑安得见于兹。 当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。 时世不同人一也,…
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