感古十首 其二
管蔡厄周公，陈蔡厄夫子。
圣人于此时，所俟惟一死。
弦歌乃自知，赤舄亦几几。
未明周孔心，道统安所恃。
天苟丧斯文，坠地扶不起。
圣人于此时，所俟惟一死。
弦歌乃自知，赤舄亦几几。
未明周孔心，道统安所恃。
天苟丧斯文，坠地扶不起。
译文
管叔和蔡叔迫害周公，在陈国和蔡国孔子遭受困厄。圣人处在这样的时候，所等待的只有一死。孔子弹琴唱歌于是内心自知，他穿着庄重的礼服态度安然。如果不明白周公和孔子的心意，道统还能依靠什么呢？上天如果要让这种文化丧失，那它一旦坠地就无法扶起了。
注释
- 厄
- 迫害、困厄，è
- 俟
- 等待，sì
- 弦歌
- 依琴瑟而咏歌，此处指孔子在困境中弹琴唱歌。
- 赤舄
- 古代天子、诸侯所穿的鞋，此处形容孔子的庄重。
- 几几
- 形容鞋头装饰的美盛，此处形容孔子态度安然，jǐ jǐ
- 道统
- 儒家传道的脉络和系统。
- 斯文
- 这种文化，指儒家文化。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了典故。通过‘管蔡厄周公，陈蔡厄夫子’这两个典故开篇，使读者迅速联想到历史上周公和孔子所遭受的困厄，为后文阐述他们的精神境界奠定基础。在情感表达方面，诗人对圣人周公和孔子充满崇敬之情，对于他们身处困厄之境表现出一种叹惋。在意境营造上，如‘弦歌乃自知，赤舄亦几几’描绘出孔子虽处困境却安然自得的形象，营造出一种坚贞自守的意境。主题思想上，强调了周公和孔子所代表的道统的重要性，若不理解他们的心志，道统将无所依靠，表达了对文化传承的忧虑和对圣人心志的尊崇。
速览
《感古十首 其二》是宋代诗人胡仲弓的作品，主题为用典故、崇敬、叹惋、文化传承。管蔡厄周公，陈蔡厄夫子。 圣人于此时，所俟惟一死。 弦歌乃自知，赤舄亦几几。 未明周孔心，道统安所恃。 天苟丧斯文，坠…
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