嘲赴缘僧道

译文

身体处在尘世缘分之外，为什么还要追逐缘分呢？僧人的僧堂有着清净中的富贵，道士的道院有着自在的小神仙般的惬意。吃饱饭后就不要再拿着钵盂去化缘了，丹药炼成了也不要拿去卖钱。只要能够超脱生死，又何必去询问苍天呢。

注释

趁

追逐，这里可理解为追逐尘缘。

钵

盛饭的器具，佛教徒用的食器，读音：bō。

丹

这里指道士炼制的丹药。

赏析

从文学手法上看，首联采用反问的手法，直接点明主旨，对赴缘的僧道表示嘲讽，起笔直接有力。颔联运用对仗工整的对偶句，‘僧堂’对‘道院’，‘清富贵’对‘小神仙’，生动地描绘出僧道本该有的清净自在的状态。颈联继续以一种告诫的口吻，描述僧道不应有的逐利行为，用词简洁而表意明确。在情感表达方面，全诗充满了对僧道追逐世俗缘分这种行为的讽刺之情。在意境营造上，通过对僧堂、道院这些僧道所处环境的描写，勾勒出本应超尘脱俗的氛围，却与他们逐缘的行为形成鲜明对比。主题思想上，表达了对真正出世、远离尘缘的宗教境界的向往，批判那些表面为僧道实际仍眷恋世俗的现象。

速览

《嘲赴缘僧道》是宋代诗人胡仲弓的作品，主题为讽喻诗、批判、宗教、对仗。身在尘缘外，如何更趁缘。 僧堂清富贵，道院小神仙。 饭饱休持钵，丹成莫卖钱。 但能了生死，何必问苍天。