古淡师然公游方

译文

野外的僧人带着锡杖告别，要到哪里度过这暮春时节呢？天地间有无穷无尽的事情，而他在江湖中有着自在的身躯。他怀着一颗真心能与万物等同看待，他的道貌与常人不同。以前他安心参禅的地方，即便是深山里的老虎也变得驯服。

注释

携

携带，带着。

锡

锡杖，僧人所持的法器。

残春

暮春，春天将尽的时候。

齐得物

平等对待万物。齐，等同；得物，对待万物。

道貌

有道者的容貌神态。

安禅

安静地打坐参禅。

赏析

从文学手法上看，首联‘野僧携锡别，何处度残春’通过描写野僧携带锡杖离开的画面，点明了事件，设置了悬念，引起读者兴趣，同时也奠定了一种孤高、超脱的氛围。颔联‘天地无穷事，江湖自在身’运用对比手法，将天地间无穷无尽的纷扰之事与野僧自在的江湖之身相对比，突出野僧的潇洒自在。颈联‘真心齐得物，道貌异于人’从内心和外貌两个角度来刻画野僧的形象，他内心能平等对待万物，外貌有道者的超凡脱俗。尾联‘昔日安禅地，深山虎亦驯’则通过描写以前安禅之处老虎都变得驯服，侧面烘托出野僧的佛法高深，禅意浓厚。在情感表达上，诗人对然公充满了钦佩与敬仰之情，表达了对这种超凡脱俗、自在修行境界的向往。在意境营造上，诗中构建了一种宁静、超脱、孤高的意境，远离尘世喧嚣，充满禅意。主题思想围绕着对然公这位高僧的赞美，展现其高深的佛法、超凡的境界和自在洒脱的形象。

速览

《古淡师然公游方》是宋代诗人薛嵎的作品，主题为赞僧、超脱、禅意、敬仰。野僧携锡别，何处度残春。 天地无穷事，江湖自在身。 真心齐得物，道貌异于人。 昔日安禅地，深山虎亦驯。